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251.
二宫尊德是日本江户时代后期著名的农政家和思想家,他在成功地对600余处贫穷农村进行改革再建过程中,形成了其自成一体的“报德仕法”思想。和谐是人们对社会生活的一种理想追求,是千百年来人类孜孜以求的社会思想。二宫尊德思想的核心是和谐的理念,是源于中国儒道禅传统思想的实践,本文试分析其思想在构建和谐社会中的现实性与可借鉴性。 相似文献
252.
近年来,电子商务从产生到不断壮大,越来越多地受到相关信息技术和商业模式影响。大数据分析和数据挖掘技术逐渐运用于各行各业,电子商务及相关交易作为典型的经济活动,其相互交融与影响对产业经济发展具有重要意义。然而,渠道完备化的电子商务产业链整合由于部分机制的低效性,其内部存在基于要素与终端、数据融通、需求满足层面的诸多间隙,需要通过大数据等技术支撑及渠道、市场的有效对接实现产业链企业的整合。通过对这些作用机制及优化路径的研究发现:应通过价值提升维度实现大数据在产业链内部企业融通中的应用,提高其在目标群体识别和需求预测中的应用,同时提高大数据在企业布局推广中的应用,以有效提升企业运营效率。 相似文献
253.
安军 《海南大学学报(人文社会科学版)》2006,24(1):54-57
通过我国刑法的罪过理论分析,认为非法行医罪的基本犯罪的主观方面为故意,包括间接故意,并不要求牟利的目的的理解,才符合我国现行刑法的规定。并且,认为本罪的结果加重犯的罪过形式为典型的复合罪过,即过失和间接故意,并给出了自己的理由。 相似文献
254.
本科院校培养大学生创新能力的探索与实践 总被引:3,自引:0,他引:3
培养大学生的创新能力,不仅是知识经济社会对人才的要求,也是国家、民族以及大学生个人持续发展的需求。在新形势下,本科院校怎样合理定位自己的人才培养目标,如何培养具有创新能力的合格人才,是一个值得深思的课题。结合长沙理工大学的实际,探讨了本科院校培养大学生创新能力的基本思路和有效途径。 相似文献
255.
人文素质教育,主要是培育学生的人文精神,其实质是使学生学会和谐地处理人与人、人与自然、人与社会的关系。综观当代工科院校大学生的人文素质,其缺陷常体现为“人文知识贫乏,学习目的功利趋动明显;人文价值残缺,缺乏整体判断能力、是非观念、同情心和吃苦耐劳精神;感情冷漠,无责任心,举止失范。”文章认为提高工科大学生的人文素质,高校关键应该注重两个方面的问题:一是树立正确教育理念,实现科学与人文教育的和谐统一;二要科学设置好相关的人文知识。 相似文献
256.
“市场营销学”是一门理论与实践紧密结合的课程。引入研究性学习,以课业作为研究性学习的教学环节,以课题研究作为研究学习的驱动力,以学习小组作为研究性学习的组织形式,以网络研究性学习的平台,有利于实现市场营销教学目的,促进营销教师成长,调动学生的学习积极性。 相似文献
257.
杨军 《广西青年干部学院学报》2006,16(5):73-75
网络社会问题是当今社会日益严重的全球性问题.网络社会问题的类型有:网络犯罪和网络黑客、网络色情、信息化污染、网络沉溺、信息垄断与两极分化等等.网络社会问题具有以下特征:全球性、高技术性、主观认定上的文化差异性、后果控制的艰难性.根据这些特征,网络社会问题的控制要诉诸技术、法律、道德和人文观念的力量. 相似文献
258.
中国互联网发展的二十年来,新信息传播渠道、平台的出现影响了传媒生态,传统媒体的生存发展受到冲击.电视媒体在终端和经营两个层面发生了较大的变化.未来电视机在视觉特性上会继续改进,同时在互联网技术推动下会更具网络特性;视频终端的多样化,多“屏”具有融合趋势;媒体机构方面则需要布局更广的电视产业链,以产品思维、用户思维去经营. 相似文献
259.
申盛泰 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2006,20(1):125-128
"五个统筹"是全面贯彻科学发展观的根本要求.但各个统筹在落实科学发展观中的地位和作用是不一样的,其中起决定作用的是人与自然的和谐发展.因为只有人与自然的和谐发展才能为落实科学发展观提供最终动力、坚实的物质基础和根本保证. 相似文献
260.
李峻 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2012,14(3):108-113
中韩两国的历史文化以及价值观存在很大的相似性,因此,两国的大学自主招生政策在政策性质、政策价值取向、适用范围以及政策的实际效果方面存在较大的可比较性。而正是两者之间的差异性启示我们:中国的自主招生政策应该坚持统一高考以保证公正性,扩大自主招生以保证多样性;实现大学与中学“双向”联动改革,建立综合多元化的录取机制;理顺政府、高校与社会的关系,构建高校自主招生的监督机制。 相似文献