非帕累托转型下的效率与公正

当社会经济转型进入非帕累托改进的状态时,由转型引发的效率与公正的冲突必然无法通过单纯经济过程来解决。在非帕累托转型下,对公正的追求至少不应该次于对经济效率的追求,布坎南等人发展的“一致同意”立宪原则为解决转型中的公正问题提供了某种可能。     

山西高校“思政课”实践教学资源的开发和应用

高等院校开设的“思想政治理论课”，因其课程设置的特色，在人才素质教育（德、识、才、学、体）体系中，日益凸显其作用。实践教学资源的开发和应用，对高等学校“思政课”教学的实效，以及对人才素质相关教育潜移默化的影响均具有十分重大的意义。     

氯化物熔体中制取钬铜合金的电极过程

用循坏伏安法、恒电位电解断电后的电位－时间曲线、电位阶跃下的电流－时间曲线以及X－射线衍射法进行了在KCl-HoCl3熔体中Ho63 在铜电极上还原形成钬铜合金的电极过程。Ho^3 在铜电极还原时，在形成金属间化合物HoCu5等后才出纯金属钬。测定了HoCu5四种金属间化合物的生成自由能和Ho原子在HoCu5中的扩散系数及扩散活化能。     

现代金融学理论的疏漏与分歧

基于理性人假设的有效市场理论认为证券价格总是可以充分反映可获得的信息。传统金融学的绝大多数研究领域,尤其是证券分析理论,都是在这一学说及其应用的基础上建立起来的。然而从上个世纪80年代开始,这一理论受到了空前的质疑,首先是来自噪音学派关于交易成本的批评,随后是来自行为金融学关于有限套利和噪音交易等更为严厉的质疑。本文从现代金融学理论的分歧入手,讨论资产价格决定因素的不同解释,分析了传统金融学与行为金融学的关系,认为有效市场理论与行为金融学两者本是同一理论体系的两个方面,相互补充和完善,而不是相互排斥。     

庙、信仰与社区——从城隍信仰看近代上海城隍庙社区

从晚清到民国,源于传统的上海城隍信仰,经历了“亦官亦民”到“日益大众化”、“信仰一元”到“信仰商业化”的过程,这一过程体现了精英文化与民间文化、信仰文化与商业文化在近代上海社会生活中的博弈与重构。这些在信仰、仪式等方面表现出的多元因素归结到同一象征点——城隍庙,便会呈现一种空间性的整合,使城隍庙社区成为具有传统气质的以信仰为内核、集文化、商业、娱乐为一体的公共活动空间。这可以看作城隍信仰与近代化过程中的城隍庙社区的互动。     

论清末的商电官办事件

清末我国电政有商办、官办等区分。光绪三十四年(1908年)邮传部尚书陈璧通过购买股份的方式,将商股转化为官股,从而实现了电政的全官办化。就该事件的影响而言,其在推动电政发展的同时,也对商办资本的信心是一个打击。陈璧之所以如此,与其性格的张扬及恤商、商办官助思想不无关系。在今天看来,我们不应将官办与商办对立化,而应该看到,官办商办,官商合作,是中国经济近代化的必由之路。     

广告语言创意与社会文化心理

广告效果的50%—70%来自广告的语言文字部分。语言创意是广告创意的重要组成部分，是决定广告能否成功的关键。本文主要介绍广告语言创意与社会文化心理之间的关系，在分析大量的成功广告语言的基础上，试图找出二者之间的某些联系，给人一点启迪。     

我国新会计准则中会计要素的国际趋同

会计要素问题是会计理论研究的核心之一，是连接会计理论和会计实践的关键，同时也是我国在2006年最新发布的企业会计准则中极为重要的调整内容。随着我国新会计准则体系的构建和会计理论研究的深入。会计要素问题依然成为理论界和实务界高度关注的一个关键问题。通过会计要素的中外比较，探究新经济环境下我国会计要素的国际协调问题很有必要。     

对理工科院校大学生就业问题的思考

近几年理工科院校大学生就业率较高，但也存在一些问题。更好地解决理工科院校毕业生就业问题，必须面向市场、面向企业生产第一线，引导大学毕业生提高自身素质，转变择业观念，改革学校教育教学和就业工作机制。     

浅论"七S"管理模型

80年代初,日本经济的发展速度超过美国,国际管理理论界对日本企业进行了研究,麦肯锡公司对日本松下公司和美国企业做了调查后,指出了日本企业管理上的优势战略上允许创新;组织结构上不实行复杂的结构;制度上强调有效性;风格上重视顾客和质量;视员工为"社会人";把个人的才能和组织结合起来;建立企业共同的价值观念.即战略,结构,制度,人员,风格,技能和崇高目标七个因素,简称"七S"模型.其中前三个"硬S"因素两国企业差别不大,而差距在于后四个"软S"因素.