A study of the cycle of abuse among child molesters

The current study was designed to determine whether there is support for the cycle of abuse theory among child molesters. A group of 147 sex offenders on probation were used in this study. The victims of 32 of these offenders were under the age of 10, and 19 of these offenders reported a history of childhood sexual abuse. Results indicate that being abused as a child is related to being a child molester. It was also found that the MMPI-2 did not predict the status of the subjects in regard to being abused as a child and having a victim under 10-years-old.     

Using Frailties in the Accelerated Failure Time Model

The accelerated failuretime (AFT) model is an important alternative to the Cox proportionalhazards model (PHM) in survival analysis. For multivariate failuretime data we propose to use frailties to explicitly account forpossible correlations (and heterogeneity) among failure times.An EM-like algorithm analogous to that in the frailty model forthe Cox model is adapted. Through simulation it is shown thatits performance compares favorably with that of the marginalindependence approach. For illustration we reanalyze a real dataset.     

21世纪的人口问题

本文主要论及 2 1世纪世界人口的发展趋势。根据有关专家的预测 ,到 2 0 0 5～ 2 0 1 5年 ,西方国家和日本的人口出生率将持续下降 ,随之而来的便是人口数量逐渐减少 ,这一点是显而易见的。与此同时 ,这一趋势也将影响到其他国家 (包括许多发展中国家 ) ,并且会相继引发各种难以解决的经济问题、非经济问题和人口老化等问题。从人口统计的角度看 ,就世界人口的未来发展趋势而言 ,目前存在着三种观点。第一种观点认为 ,到 2 1 5 0年 ,全球人口将达到 2 70亿 ,这是一种过高的估计 ;第二种观点强调 ,届时世界人口的总数将达到 1 1 0亿 ;持第三…     

1960——1980年组织理论的发展

理论模型趋势到目前为止,组织理论的发展可分成四个时期。1960年是第一、二两时期与第三、四两时期的分界线。这一年,组织研究中的封闭体系模型转变为开放体系模型。 1960年以前,大多数理论家认为组织是封闭体系。它同环境没有关系。它的界限是固定的。正式组织结构的特性是经理们的创造性与权威造成的。非正式组织结     

货币社会学

货币是社会学中一直存在但又不居主要地位的课题。书伯、齐美尔和马克思等古典社会学理论家在观察工业革命和民族国家统一市场的迅速形成过程时,为货币这种社会变迁动因所吸引。社会学界对货币的兴趣的线索,曾由帕森斯等人拾起,并在最近由贝克(W.Baker)、科曼(L.S.Coleman)和齐里泽(V.Zelizer)等人所复兴。不过,现在还没有系统的货币社会学。本文叙述关于货币的社会学研究中的主要问题,并指出走上新的研究大道的途径。作为出发点,我们先将社会学家关于货币的谈论与另外两个群体——经济学家和人类学家的专业兴趣相比较。这一比较为我们考察货币社会学作出广义的限定。     

泰国北部的滇籍穆斯林——秦霍人

安德鲁·D·W·福布斯(Andrew D·W·Forbes)系英国苏格兰亚伯丁大学宗教研究中心教授、博士导师。此文是在伦敦Leverhulme基金会东南亚研究课题基金赞助下,根根他在泰国北部进行的田野调查资料撰写而成,于1984年8月22日在泰国曼谷朱拉隆功大学举行的国际泰学研究学术会上宣读,1986年元月发表在伦敦出版的英文版《穆斯林少数民族事务研完所学报》卷七第一期上(Journal of Institute of Muslim Minority Affairs,Vol.7, NO.1 January1986)。本文即据此摘译而成。     

哲学与艺术

哲学与艺术的关系,贯穿于从柏拉图到尼采的整个欧洲史之中.海德格尔和阿多尔诺的著作清楚地说明,当代哲学敏锐地认识到了这种关系.下面我想对过去二百年哲学与艺术的关系史讲几句话,然后扼要地讲讲我是怎样看待当代哲学与艺术的关系的.毫不夸张地说,康德《判断力批判》一书,在有关艺术的哲学性讨论进程中,跨出了决定性     

文化系统与民族学研究设计

我们的科学活动是受我们所持目的和优先考虑的事项所限制的。我们作为科学工作者所关心的东西决定了我们寻找什么及我们看问题的种种视角。因此,一位人类遗传学家在观察一个社区时,他所看到的将与一位政治人类学家所看到的不同。当一个研究者的视角是由一个高度发展的取向组织起来的时候,我们便把被看到的东西当作一个系统来讨论,结果是取