论车战时代战斗力生成模式的兴起

从原始社会末期到夏前期,车战时代的战斗力生成模式悄然兴起.以兵器由木石材质向青铜材质的转变、兵役制度由部落民军制向国家常备兵制的转变、作战形式由自由作战向初级阵战的转变为主要标志,以军事纪律、军事教育与军事训练的产生与转变为辅助,最终初步形成了以青铜兵器为基石、以国家常备兵制为支撑、以战车为中心的车步协同作战为载体的车战时代典型战斗力生成模式.     

大学生社会责任感现状调研及培养对策研究——以在杭十所高校的1500名大学生研究为例

大学生社会责任感的强弱直接影响着他们能否成为有利于社会发展的人、品德高尚的人、社会主义事业建设的主力军。通过问卷形式,从个人责任感、他人责任感、职业责任感、集体责任感、国家责任感和环境责任感等7个方面对杭州十所高校的大学生进行调查。调查结果表明,当代大学生主流有较强的社会责任感,但个人主义思想风气较为严重,同时政治参与意识淡薄。高校应以理想信念教育为核心,加强大学生的实践教育、时政教育、能力素质教育、心理健康教育。     

企业民主制度建设略论

经济民主是社会主义民主的重要组成部分,企业作为市场经济的重要主体,在企业中建立企业民主制度是社会主义市场经济的客观要求,同时也是社会主义民主的内在要求。但企业民主制度在建设过程中面临着许多困境和问题,文章试图结合这些问题探讨企业民主制度建设的相关路径,以期能够更好地完善我国企业民主制度建设。     

聚丙烯改性研究进展

文章介绍目前广泛采用的聚丙烯改性方法——弹性体增韧、刚性体增韧和β成核剂改性,同时介绍各改性方法间协同复合改性.     

郑州区域性金融中心建设的战略分析及对策

区域性金融中心是在一定区域内形成的金融枢纽,对区域经济发展具有带动作用。大力推进郑州区域性金融中心建设是促进产业结构升级、实现金融与经济同步发展、加快以河南为主体和以郑州为中心的中原经济区建设的客观需要。本文借用分析法,对郑州区域性金融中心建设的优势、劣势进行了战略分析,在此基础上,提出了有效整合和扩展银行业、大力发展非银行金融业、不断优化金融环境等促进郑州区域性金融中心建设的有关战略对策。     

论当代知识生产力的新发展

从广义社会生产力的角度,论述了知识生产力的属性,即人们在社会的知识生产中创造和应用知识的能力,它是社会精神生产力的体现,并对社会的物质生产起着日益重要的作用;继而着重探讨了知识生产的基本特点和知识生产力的测度方法,根据当代知识生产的创造性、高投入、高收益与高风险性,提出测度知识生产的投入、产出及知识生产效益的具体方法.     

曾国藩的诗歌创作

曾国藩的诗歌创作以他结束十年京官,出京创办湘军为界,前期仕途平步青云,言大志抒豪情;后期饱经沧桑,诗风趋向“冲淡之味”。他灵活化用古诗,加以改造为己有。曾诗有三种类型：“言志”诗高尚雅正,表现治国平天下的博大情怀;“怨愤”诗揭露社会黑暗,张扬着批判锋芒;“缘情”诗寄赠送别,感怀述事,抒发政治文人真挚的情感。     

多供应商—单制造商—多经销商的供应链协同度研究

目前,针对供应链协同度的分析主要集中在单制造商与单供应商之间,为将协同度问题更为一般化,现将供应链协同问题扩展到多供应商、单制造商与多经销商情景中.基于供应链整体运营效率的角度,以制造商为主导,从多经销商、单制造商、多供应商与供应链稳定性四个维度构建供应链协同发展指标体系,将评价指标作为供应链子系统的序参量,运用协同学理论的有序度方法分析供应链子系统的协同性及供应链整体系统的协同度.实例分析说明评价指标体系和协同模型的有效性和可行性,针对协同测度结果提出了供应链系统的协同发展对策.     

孤山智圆净土思想之天台教义探赜

孤山智圆是北宋天台宗山外派的著名学僧,也是宋代倡导儒佛互融的代表性人物。智圆一生致力于天台三观,同时又“刻心净土”,力求以天台宗圆教的“心性”论统摄净土法门的“唯心净土”,又以“心性”为诸法之体来消解净秽二土之别。智圆不仅是“唯心净土”论者,也是“实在净土”的坚定信仰者,其净土思想具有鲜明的“唯心净土”和“实在净土”两重性。     

联合国少数民族教育政策的发展历程、特征与启示

在《联合国宪章》精神的照耀下,联合国一直重视少数民族的教育权利。在历史的长镜头下,梳理探究联合国少数民族教育政策形成、发展和演变的历程,目的在于阐明其对我国少数民族教育的启示。通过分析,政策特征主要表现为：以教育的形式平等和实质平等为逻辑基点和最终追求;强调文化特质的维系,支持符合文化特性的教育;受多方面因素制约,政策实施面临困境须积极应对。而启示主要有：保障少数民族的受教育权为立纲之本;为我国民族教育差别化支持政策提供了国际依据;少数民族教育应在国家“一体化”语境下实施,同时应帮助少数民族成员充分参与社会生活。