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321.
K-匿名是数据发布应用场景下重要的隐私保护模型。近年来数据集K-匿名化的算法得到广泛的研究,Median Mondrian算法是目前唯一的多维K-匿名划分方法。文中研究了Median Mondrian算法,指出其不能有效地平衡数据划分精度与数据隐私安全性之间的矛盾,由此提出基于熵测度机制的多维K-匿名划分方法以及评估K-匿名化结果安全性的测量标准。实验表明该算法是可行的,能有效地提高数据安全性。 相似文献
322.
鄢明定 《湖南人文科技学院学报》2007,(3):104-106
由于我国历史的原因,一部分领导者曾经一度形成了一种"刚性言语"风格,而如今仍然不同程度地存在.这样一种言语风格,已明显不适应今天新的形势,因而领导者需要转向具有引导色彩的柔性言语风格.主要转向策略有:融入情感;尊重协商;事实说话;轻松幽默;联系自我.只有领导们言语柔和,充满人文关怀,才有利于和谐社会的构建. 相似文献
323.
在温和的条件下,通过Na2MoO4.H2O,FeC l3.6H2O及羟基乙叉二膦酸反应,得到了有机二膦酸配位的杂多钼酸盐Na7[Fe{Mo2O6CH3C(O)(PO3)2}2].23H2O,用X射线单晶衍射法和元素分析法确定了其结构,晶胞参数为:空间群P1,a=0.9524(11)nm,b=1.1056(13)nm,c=1.1508(13)nm,α=83.184(15)°,β=86.866(17)°,γ=83.247(17),°V=1.194(2)nm3,Z=1,R1=0.0397,wR2=0.0624(I>2σ).聚阴离子[Fe{Mo2O6CH3C(O)(PO3)2}2]7-为中心对称结构,两个碎片[Mo2O6{CH3C(O)(PO3)2}]5-被一六配位的过渡金属离子Fe3 连接,该聚阴离子具有C2h对称性. 相似文献
324.
结构型模型认为违约是内生的,公司资产价值的变动是引起违约的唯一不确定性因素,但是,在该模型下,违约是可以预期的,不存在短期信用风险,这与实证结论不符。简化型模型克服了结构型模型与实证结论不符的缺点,但违约被假定为遵循一个外生的泊松过程,没有对违约进行明确的定义。在这两个模型的基础上,学术界提出了跳——扩散模型和不完全信息模型,对结构型模型和简化型模型进行融合。跳——扩散模型在传统的结构型模型中引入了资产价值的跳跃过程,并用简化型模型中的泊松过程来表示;不完全信息模型假定投资者获得的信息是不完全的,因此短期信用风险存在,并在传统的结构型模型中引入简化型模型中的违约强度。 相似文献
325.
颜晓华 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(3)
在英语课堂教学中,学生的情感因素,教师不当的课堂行为是导致师生缺乏交流,课堂气氛单调沉闷的主要原因.因此,如何根据学生的性格特点,改进教师的课堂行为,促使学生积极参与课堂学习是提高教学效果的有效手段. 相似文献
326.
327.
严丽明 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2008,26(5):23-27
作为表示引进交付、传递的对象或受益者的与格介词,广州话中的“过”至晚于明末清初便已经出现,在明末至清末的几百年间.“过”的使用一直保持着优势地位,而“畀”作为与格介词的用法直到清末时期仍然相对少见。与格介词“畀”自产生起就处于与“过”竞争的变异状态。自民国中后期开始,广州话的与格介词“过”便呈现出被“畀”取代的趋势。“过”和“畀”的变异既是语言自身演变规律的体现,也是语言运用影响的结果。 相似文献
328.
文章首先利用多个指标估算了在我国工业的37个行业的过程创新和产品创新的水平,然后依据市场竞争程度把这些行业归为三类,从而分析竞争程度对过程创新和产品创新的影响,在此基础上,提出了适度竞争最有利于过程创新和产品创新的结论。 相似文献
329.
论孔子的仁礼合一说 总被引:2,自引:0,他引:2
颜炳罡 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):52-59
仁与礼是孔子学说的两个基本范畴,仁礼关系是孔子学说的基本关系.在传统礼乐文化中发现仁,复引仁入礼,以礼释仁,赋予礼乐文化以真实意义与内在价值是孔子对中国文化的巨大贡献.孔子在中国文化史上创建了以仁为本源,以礼为表征,仁礼合一的思想系统.在这一思想系统中,礼是孔子对传统的继承,仁是孔子的创辟;仁是内在原则,礼是外在规范;仁是绝对的,礼是相对的;仁是常道,礼是变道.从纵向上讲,孔子的仁礼合一是继承与创新的合一;从横向上说,仁礼合一是内在原则与外在表现形式的合一.宋明儒者视礼为理,乾嘉学者以礼代理,都使礼由相对变为绝对,从而使礼由陶冶人性情的缘饰品变而为束缚人性正常发展的桎梏.据仁以成礼,非设礼以限仁,是孔子开出的儒学发展的正途. 相似文献
330.
晏亮 《淮海工学院学报(社会科学版)》2010,8(1):52-54
作为20世纪中国文学史上一个颇具个性和复杂性的存在,孙犁显然受到过始终游离于中心和边缘之间的苏联作家肖洛霍夫的影响。孙犁从坚守知识分子独立立场、热烈追求人道主义、深情眷念故土乡亲等三个方面接受和借鉴了肖洛霍夫的人生观和创作经验,进而形成了自己独具特色的创作风格。 相似文献