全文获取类型
收费全文 | 20123篇 |
免费 | 699篇 |
国内免费 | 354篇 |
专业分类
管理学 | 941篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 280篇 |
人才学 | 1篇 |
人口学 | 273篇 |
丛书文集 | 1975篇 |
理论方法论 | 691篇 |
综合类 | 16684篇 |
社会学 | 118篇 |
统计学 | 212篇 |
出版年
2024年 | 50篇 |
2023年 | 121篇 |
2022年 | 311篇 |
2021年 | 504篇 |
2020年 | 319篇 |
2019年 | 237篇 |
2018年 | 226篇 |
2017年 | 282篇 |
2016年 | 323篇 |
2015年 | 572篇 |
2014年 | 859篇 |
2013年 | 984篇 |
2012年 | 1207篇 |
2011年 | 1479篇 |
2010年 | 1527篇 |
2009年 | 1633篇 |
2008年 | 1658篇 |
2007年 | 1667篇 |
2006年 | 1625篇 |
2005年 | 1514篇 |
2004年 | 1108篇 |
2003年 | 820篇 |
2002年 | 891篇 |
2001年 | 792篇 |
2000年 | 385篇 |
1999年 | 49篇 |
1998年 | 7篇 |
1994年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 3篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
杨泽生 《中山大学学报(社会科学版)》2010,50(6)
古文字怒有()、()、()、()、()、()、()和怒等多种写法.过去研究者除了对秦简怒的释读没有异议之外,其余都有不同意见甚至误释.笔者对这些怒字作了正确释读,并进一步揭示相关资料丰富而重要的内涵,如结合花东卜辞丁怒于子等,分析丁和子的身份及其地位关系,商王武丁的喜怒性情和权威因而得以清晰展现;结合史叀鼎蠲化恶怒等,证明古代史官所记述的史确有耸善而抑恶的作用;由秉之不固,怒为首、毋以忿怒决等,说明古人对怒认识之深.此外还就有关文句中一些字词的释读提出自己的意见,如认为是蠲洁的蠲的本字,訢詻应读作昕露,否心应读作负弩等. 相似文献
62.
杨翠芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(4)
之所以特别强调新闻学专业大学生的媒介素养教育,首要的原因是传播媒介建构了新闻传播学专业大学生无法回避的媒介环境. 相似文献
63.
杨捷 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2010,41(3)
第一次柏林危机是美苏冷战的产物,也是冷战起源问题研究中的重要课题。尽管苏联封锁柏林的行动直接挑起了危机对抗,但从战后国际格局转换的整体视角看,危机的缘起与战后初期美苏关系的变化和两国对德政策的演进之间存在着密切的逻辑关联。可以说,这次危机是战后初期美苏两国从盟友向对手转变过程中,围绕着如何处置德国问题而产生矛盾冲突的必然结果。 相似文献
64.
管理类专业ERP综合创新实践教学体系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
培养管理类专业学生的创新能力需要构建综合管理创新平台去激发学生独立思考的意识。文章以学校建设ERP实验室项目为背景,探讨了管理类专业进行ERP综合创新实践的教学模式和体系构成,并分析实践环节中应注意的问题。 相似文献
65.
对创新高校思想政治理论课实践环节的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
杨六栓 《河南工业大学学报(社会科学版)》2010,6(2):101-103
思想政治理论课实践教学环节是理论课教学体系的重要部分,是提升教学效果的有效途径之一。目前,实践教学存在着思想认识上有偏差、缺乏规范有效的组织管理、缺少资金和基地保障、缺乏科学的考核和评价体系等诸多问题,需要通过转变观念、建立和完善组织管理机制、设立专项经费和实践基地、建立健全实践教学评价体系等途径,使理论课实践教学更具有可操作性和实效性。 相似文献
66.
寒暄语与关联理论 总被引:1,自引:0,他引:1
杨理 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(6)
寒暄语是一种用以建立和维持人们之间恰当、和谐的人际关系的语言,它具有很深的社会文化印记.从寒暄语的内容和它所遵循的规则性分析其主要的特性,而后从关联理论的角度对寒暄交际过程进行阐释. 相似文献
67.
杨艳春 《吉林工程技术师范学院学报》2010,26(8):69-71
金融危机下,中小企业融资难除了国际因素外,既有企业自身的原因,也有金融部门和地方政府等外在原因。解决中小企业融资难问题必须通过企业自身的努力和国家、金融部门、地方政府以及社会各方面的支持和帮助,才能得以实现。 相似文献
68.
杨豹 《中国石油大学学报(社会科学版)》2010,26(6)
中国传统价值观中包含着许多有助于构建当代中国和谐社会的积极思想和观念.倡导天人合一、为政以德、和而不同、知行相须,实现人与自然、人与社会、人与人、身与心的和谐,在构建和谐社会中具有资源上的重要意义. 相似文献
69.
随着居民收入水平的提高特别是金融消费观念的更新,个人对金融服务的需求出现了多元化和个性化特征,中产阶层和富裕阶层作为社会阶层已经开始显现。为此,我国商业银行必须适应新的市场形势,对个人业务重新进行市场细分。鉴于我国个人银行业务消费市场的变化,建议我国商业银行将个人银行业务的服务链向上、下延伸,并将VIP客户深度细分为富裕阶层和上层中产阶层,特别提出要高度关注极具消费潜力的80、90后独生子女群体。 相似文献
70.
杨道麟 《河南工程学院学报(社会科学版)》2010,25(4)
康德美学思考的核心是真善美统一的人,集中地体现为对人的知、意、情等问题所作出的深入探讨,力图让人既能够认识什么,又能够意愿什么,还能够希望什么,以期真正使人达到心理自由,从而打造谐和而完满的人生.康德美学打造谐和而完满的人生主要表现在强调整合真理的认知而发展人的自然禀赋、强调整合自律的道德而重视人的善良意志及强调整合纯粹的美感而激励人的创造性思维等方面.这些对于语文教育塑造求真、向善、崇美的创造性的人才和健全的人格且实现人的发展和完整性建构的全新境域无疑具有极其特别的启示. 相似文献