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921.
杨晶 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2014,(5):522-525
为探讨歧义容忍度对外语语言水平和外语阅读成绩的影响,对高、低歧义容忍度组在外语语言水平和外语阅读成绩上的差异进行了比较。结果表明:歧义容忍度直接影响外语语言水平和外语阅读成绩,还通过外语语言水平间接影响外语阅读成绩;高、低歧义容忍度纽的学生在外语语言水平和外语阅读成绩上均有显著性差异。 相似文献
922.
杨彦文 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(3)
通过研究,旨在说明以下问题:中国英语学习者对英语中的概念隐喻了解不多,隐喻能力较低,其中一个重要原因是两个民族的隐喻概念系统和认知方式存在差异;语境对心理空间的构建和整个整合网络的运行起到限制作用,语境限制了跨域映射和选择性投射的可能性;提出外语隐喻意义建构的认知模式假设;最后,对基于提高隐喻能力的认知教学法的实行进行了探讨. 相似文献
923.
杨晓轩 《吉林工程技术师范学院学报》2014,(1):61-62
随着信息技术的蓬勃发展,交互式网络平台被广泛应用于教学中,大学英语教学也不例外。本文通过调查问卷,分析并探讨交互式网络平台下大学英语教学的现状,旨在借助交互式网络平台的辅助作用提高大学英语教学效果。 相似文献
924.
杨伟清 《云南大学学报(社会科学版)》2016,15(1):51-58
罗尔斯运用社会契约方法来构建他的正义理论,而这事实上意味着以原初状态中立约人 的选择或同意作为其正义原则合理性的基础。但立约人的选择或同意是基于理性考虑的选择或同意,
也即是基于自我利益最大化追求的选择或同意,简言之,是基于利己主义理由的选择或同意。这就表
明,利己主义的理由才是罗尔斯正义原则的最终基础。若是这样,则基于利己主义考虑的差别原则不
可能蕴含他所阐发的那些利他主义精神。欲保持理论的自洽,他要么舍弃契约论的证明方法,要么抛
弃他对差别原则利他主义精神的相关论述,但无论哪种选择都伴随有巨大的代价。 相似文献
925.
重庆自贸区跨境电商在推进重庆建设内陆国际物流中心、内陆服务贸易中心、内陆功能性金融中心中起到了重要作用。运用波特钻石模型对重庆自贸区跨境电商进行分析,从生产要素、需求条件、相关与支持产业、竞争对手、发展机会、政府作用六个方面,构建模型分析各种影响因素,研究重庆自贸区跨境电商的现状及比较优势,提出创新发展的路径。 相似文献
926.
杨剑桥 《河南大学学报(社会科学版)》2011,51(1)
余嘉锡先生的<四库提要辨证>是一部名著,但是用今天的眼光来看,此书不免有一些可议可补之处.笔者就"小学类"若干条目,包括"小学类小序"、"匡谬正俗"、"五经文字"、"重修广韵"等略作讨论和补充.笔者认为,作为目录学名称的"小学",其来源确实主要跟六书有关,<四库全书总目提要>"小学类"小序并没有攻击宋学的意思;所谓颜师古"开后来叶音之说"也是明清学者的普遍认识,<四库全书总目提要>关于<匡谬正俗>的意见另有值得评说之处;张参的<五经文字>和唐代的字样学不但具有理论价值,而且具有实践意义,其在学术史上的地位不可低估,张参的生平事迹另有可考者;徐时栋对于<广韵>同用独用的认识有误,他对<四库全书总目提要>的批评是幼稚可笑的. 相似文献
927.
"互联网+"时代,互联网产业和企业的发展格局和竞争态势备受关注.围绕商业生态系统企业竞争和行业发展的非传统视角,厘清了互联网商业生态系统的轮廓和框架,认为互联网商业生态系统是以互联网经济为中心,超越地理界限,各种类型的互联网企业之间、企业与用户之间、企业与外部组织及环境之间相互作用而形成统一的不断进行交互的有机整体.进而从3个层次总结了8个系统基本特性,并以创新度、完整度与丰富度等维度对系统的健康程度进行评价. 相似文献
928.
在商务领域中,商务文本犹如架起建立国内乃至国际间各商家的桥梁,所以商务文本的翻译有着十分重要的研究价值。将以纽马克翻译理论为指导,对商务文本中商务函电、商务广告以及商务函电这三方面的翻译策略进行了探讨。 相似文献
929.
杨新勇 《福建医科大学学报(社会科学版)》2009,10(1):1-5
随着新世纪以来高等教育的大发展、大改革、大提高,社会对高等教育的关注度大大增强,高校和社会的联系也越来越紧密。做好高校新闻宣传,必须加强新闻策划,对现有的新闻线索和新闻资源进行统筹安排,通过精选题材、捕捉热点、挖掘细节等手段,充分挖掘报道对象的新闻价值,提高宣传的质量和效率,从而达到树立高校品牌和形象,营造良好的外部发展环境的目的。 相似文献
930.
杨矗 《太原师范学院学报(社会科学版)》2009,8(1):1-10
对话理论、对话诗学的基础是对话哲学,或哲学的对话论转向。在西方,哲学的对话论转向在某种意义上则是以康德的批判哲学为开端的,至海德格尔、伽达默尔的存在论阐释学,特别是巴赫金的对话主义则走向了巅峰。但对话理论在实际的学术世界又是以多维化的面相存在的,如解释学、接受学、阅读学、主体间性、生态论、阴阳交感思想等等,当然还有专门的对话学理论。因此需要从理论上进行新的整合、建构。另外,若从一种平等的关系结构或交流模式来看,中国哲学、诗学中也早就存在相关的对话论了,因此,也有必要建构一种跨文化的、贯通中西的对话理论。至于把这种新的对话理论模式转换成一种对话诗学,就更是一种具有开创性的工作,它是对巴赫金对话诗学的自觉的兼融和超越。 相似文献