古代蹴鞠和现代足球

中国古代民间的足球,始于战国,至汉初,传入皇宫和军队,并作为锻炼士兵体魄的运动。唐朝把原来的实心球,改成用动物膀胱充气的皮球;又在球场中间竖立一座带网的球门,使比赛双方脱离了接触,降低了足球的攻防战术,转以娱乐性为主。中国足球的特点是,场地和人数不拘,男女人人都爱玩足球。明朝武术兴起,清朝提倡狩猎、射击等,足球遂进一步 衰落。欧洲足球起源于希腊时期,但现代式足球只有百余年历史,它的进展与殖民主义的兴 起同步。中国式足球是农耕民族的产物,西方足球是畜牧业转向资本主义的产物。此外,中西自然环境的差异,也不可忽视。     

罗隐诗歌探微

罗隐为晚唐著名诗人。传世之诗歌近五百首 ,其中不乏名篇佳作。然而学术界对罗隐的研究多有偏失 ,未能予与应有的重视。他的许多作品 ,无论是咏史、咏物 ,还是抒怀之作 ,均取得了很高的成就。罗隐既能够继承现实主义的诗歌传统 ,又能够在艺术上翻陈出新 ,使元、白之后现实主义诗风得以继续发展。本文拟就罗隐的诗歌进行全面的探讨 ,以期求得对其在文学史上的地位做出公正的评价     

影响我国服务型政府建设的因素分析及对策探究——以泉州市行政服务中心为例

通过对泉州市行政服务中心服务质量的问卷调查,描述分析了行政服务中心的服务质量,分析了服务型政府建设的影响因素,并提出相应的对策。结果表明,公民对其整体印象较好,办事效率的满意度较高。公务员素质是影响服务型政府建设的关键性因素,同时,制度也对服务型政府建设产生重要的影响,管理工具并不对其产生相应的影响。文章指出,建设服务型政府的重点是培育公务员的素质,尊重公务员公共服务的理想。     

释"却走马以粪"及其他

老子《道德经》"天下有道,却走马以粪"一语,历来的注释家都释"走马"为"战马",英译为"The battle steeds".全句语译为"把战马用于耕田",英译为"The baule steeds...fir tilling thefields".避开了"以粪"未作解释.这里涉及到春秋时期(前7-4世纪)有否马耕?以及"以粪"二字究竟怎样解释?考古发掘出土的农具和文献记载都表明,从春秋至秦汉(前7-2世纪)的农田仍用人力耜耕.又从"粪"的字源演变看,古代的"粪"与"番"通用,"番"为"播"的原字."走马以粪"即骑马播种.这种原始的播种方式在20世纪50年代的新疆西北牧区尚有残余,在笔记小说中也偶有反映.这就是"走马以粪"的完整解答.     

浅谈网络环境下高校图书馆的发展模式

本文从四个方面概述了我国高校图书馆的发展现状 ,阐述了网络环境下高校图书馆的发展模式是在传统图书馆的基础上进化发展的。既有传统图书馆的社会基础和实体优势 ,又有“数字化图书馆”的一些基本特征。     

试析建筑空间向度的外延

通过对建筑的营造和建筑空间的分析,尝试表述新的空间向度。向度的概念就是建筑的范畴,它包括社会的、人文的、艺术的和技术的等。有了这个向度,不仅可以开阔我们的建筑思维,还可以让我们更清楚地认识建筑,证明建筑是人类文明的载体。     

“成长小说”的《我知道笼中的鸟为何歌唱》

玛雅·安吉罗的<我知道笼中的鸟为何歌唱>是一部根据自己的经历创作的自传体小说,同时也是一部典型的描写黑人女性成长的小说,小说运用"成长小说"的视角透视了黑人女性成长的艰辛和成长道路上的迷茫与困惑.     

正确认识和处置史料的五种方法

瞿林东认为,前辈史家在对待史料方面的一些见解、方法和经验在当今时代仍然具有重要的参考价值和借鉴意义,这主要表现在重博闻善择;重分析辨析;重金石之学与二重证据;关注大量的、普遍的、主要的史料;以及重视历史资料的二重性等五个方面。张连生对“史料”定义问题进行了重新阐释,他认为,所谓“史料”应当是指“反映某一特定历史事实的原貌的材料”,它有特定的材料范围,而不是任何一种历史资料都可以充当的。游彪专就金石文字的史料价值和解读方法进行了探讨,他认为,金石文字是其他类型史料所无法替代的珍贵史料,使用者在运用金石文字时必须深入探究金石文字背后所隐藏的意蕴。陈述则对网络史料的内涵与特点进行了探讨,他认为,网络史料具有过去任何史料载体所无法比拟的容量,可以涵盖实物史料、口碑史料、文字史料和音像史料等,通过互联网,研究者就如同找到了一个流动的图书馆,而且它还具有快速、便捷、省时等特点。     

从“山西黑砖窑案”反思我国“强制职工劳动罪”

以“山西黑砖窑案”的司法实践为着眼点，对我国刑法中的“强制职工劳动罪”进行了实然分析和应然建构，认为我国刑法中的“强制职工劳动罪”存在犯罪主体、对象、行为方式规定狭窄、量刑单一化、罚金刑不合理等缺陷，并对这些缺陷进行了修正。     

浅议英国政治文化的形成发展与本质特点——保守主义与激进主义的融合

独特的英国发展模式孕育出特有的政治文化。通过对英国政治文化的形成与发展过程进行深入分析,可以发现其特点是二元主义的和谐变奏,本质是一种保守主义与激进主义、科学理性与宗教哲学、贵族精神与公民精神相矛盾、相融合的产物。因此,英国政治文化与我们熟悉的斗争哲学、极端作风形成强烈反差,给我们一些有益的启示。