转型时期信贷契约的软约束——基于多重治理的思考

针对我国转型时期信贷契约的软约束问题,从信贷合约多重治理角度探讨了转型时期机会主义与多重成本、交易成本结构与契约选择之间的关系,可能发现,不同契约制度安排下的交易成本结构是不同的,其中关系和计划指令契约安排常常会替代或软化由法律强制实施的契约治理,导致所谓的"信贷契约软约束",从而加大信贷履约成本.商业银行为有效地阻止合约中的违约行为,不得不同时寻求多重契约治理的保护.因此,由关系契约、命令计划和法律强制实施构成的多重治理制度无疑会提高合约的交易成本,这是导致我国信贷契约软约束的主要原因.     

工业工程专业"管理信息系统"课程设计的几点探索

面向企业的工业工程专业学生在"管理信息系统"(简称MIS)课程设计的过程中,由于时间和条件所限,无法真正到企业调研并解决企业信息化课题.因此,如何在课程设计的题目设计,需求分析、系统开发及项目管理等环节充分模拟企业环境,使学生充分了解企业信息化的相关问题,将显得尤为重要.文章旨在就以上方面进行了一些探索.     

浅析“权源于法”的思想内涵及其影响

"权源于法"思想作为我们这个法治时代的最基本的精神蕴涵具有法律至上原则与人民主权原则双层思想内涵,其不仅为权力统治提供了合法性的理论基础和现实的逻辑前提,而且是现代法治、宪政与民主制度设计与安排的根本性原则.     

艺海寻踪--赖少其轶事拾缀

赖少其是当代著名的国画家、版画家、书法家、诗人.作者记叙了赖老解放后为政从艺道路上的轶事.追忆了赖老与黄宾虹、傅抱石、吴湖帆、林风眠、赵朴初等的"血火之谊";记录了赖老上世纪80年代登天台、上雁荡山、访方介堪先生、游普陀、绍兴怀故人的踪迹;描述了赖老赴美访王己千、观大千画,访巴黎浏览艺术珍品的历程;最后叙述了赖老晚年"丙寅变法"、"衰年变法",走完人生道路的最后时刻.     

高师声乐技能课实践教学模式研究

高师音乐教学是培养合格的师资。高师声乐教学就是要加强歌唱的声音、气息、语言、技巧、表演等方面综合能力的训练,弥补传统的表演专业一对一上课形式的不足,提高教学质量、促进改革和发展。采取个别课、集体课、小组课、实践课、多媒体等多种授课形式,把技能训练、表演训练、社会实践有机的结合起来,不断提高教学水平。     

商业风险、所有权集中度与CEO解职关系研究

CEO解职是公司重要的战略选择之一,多种因素影响着这一过程.为了对中国情境下的CEO解职有更深入的了解,选择国泰安信息技术公司的中国上市公司治理(CSMAR)数据库作为主要信息来源,从色诺芬数据库补充其他相关数据,从 1997 年～ 2008 年中国上市公司的全部CEO离职事件名录中剔除不完整信息和正常退休原因等造成的变动,在 2 455 件CEO离职中共鉴别出 89 件解职事件,通过logistic、Cox半参数模型生存等技术对主要假设进行统计检验,采用多种分析手段得到更为稳健的分析结果.实证结果表明,商业风险、CEO与董事长兼任、所有权集中度都与CEO解职率正相关,所有权集中度负向调节商业风险对CEO解职率的作用,所有权集中度作为所有者社会情感财富的体现,通过调节作用降低了现任CEO被解职的风险.     

振兴东北老工业基地必须造就东北亚区域经济合作关系

全面启动东亚大市场,加大环渤海与图们江地区开发力度,从区域性多国合作起步走向国际市场,以市场经济先导区拉动“大大连”建设,都必须从实际出发造就东北亚区域经济合作关系。只有注重在内部与外部的结合上培育出成长因素和良好氛围,才能有效地加快东北老工业基地的振兴进程,使之成长为东北亚区域的新兴工业基地、现代装备基地、生态农业基地和农畜产品出口加工基地。     

我国柑橘国际竞争力现状及提升对策探讨

在新的贸易形势下研究我国农产品的竞争力是一个不可忽视的重要课题。文中从我国柑橘国际竞争力的现状入手,分析了制约我国柑橘国际竞争力提高的主要原因,提出了提高我国柑橘国际竞争力的对策。     

新课程教师教学控制感的价值表现与发展方式

教学控制感是教师对教学相关因素及其关系达到有效了解和把握后的情感体验.它是教师有效教学的重要基础,对教学具有启动效应和反馈功能.教学控制感随教师教学成长而逐渐增强并趋于成熟,这个过程受教育的外部环境和教师的个体因素的影响.新手教师教学控制感的发展应遵循内强素质、外强联系的途径,并采取走在变化前、持续科研和合作教学等策略.     

现代新儒家超越价值观的成就及理论不足

现代新儒家为了重建儒学价值体系的合理性,对于儒学超越性的层面进行了现代意义的论证和彰显。在一定意义上实现了儒学传统在现代社会谋求新开展的一次历史转进,并且对儒学心性论现代意义上进行论证,为超越性设定理论基础。现代新儒家对儒学超越性所作的努力存在着经院化哲学倾向和个体化的体知的思维特征的不足,从而他们所着力阐扬的“内在而超越”是不具有操作性的,也是难以在中国现代价值观念建构中充分体现其作用的。