资源型旅游城市发展会展旅游的影响因素研究——以黄山市为例

以黄山市会展旅游者为调研对象,对资源型旅游城市发展会展旅游的影响因素进行了实证研究.运用因子分析法对各个影响因素的内在结构进行探索性分析,找出影响会展旅游发展的主因子;然后运用相关与回归分析法,探索各个主因子与满意度的因果关系;最后结合资源型旅游城市的现状为其提出发展策略.研究表明综合性会展设施、会展旅游成本、旅游资源、目的地城市形象、目的地城市支持共同影响会展旅游的发展;会展旅游者整体满意度与综合性会展设施、会展旅游成本关系密切.     

论信息化建设的六大构成要素及其宏观调控

分析了信息化建设的六大关键要素 :信息技术与信息产业、信息网络建设、信息技术应用、信息资源建设、信息政策和法规建设、信息人才培养环节的发展进程和存在的问题 ,提出了发展对策和途径     

和谐社会：三种机制协调运作的系统社会

我国社会建设的独特环境和条件决定了我们必须完善社会机制的建设,即认同机制、流动机制和安全阀机制的建设。认同机制为流动机制和安全阀机制提供价值基础和精神力量,流动机制是最基本的流通和动力机制,它为社会流动和安全机制提供基本的物质和精神财富,安全阀机制是实现社会稳定和促进人的全面发展的保障机制。这三个方面构成了一个有机协调的系统工程。     

高尿酸血症的流行特征分析

目的探讨高尿酸血症在人群的分布规律和流行病学特征,为预防心脑血管疾病和糖尿病提供科学依据。方法对广西60家省级机关事业单位2559名干部职工和离退休人员测量身高、体重、血压、心电图、B超,测定血尿酸、血脂、血糖。研究对象分为不同年龄、性别、民族、职业和血尿酸异常与正常组,进行统计比较。结果①高尿酸血症患病率为22.0%,其中男性33.5%,女性5.2%,性别间有显著差异(P0.01);高尿酸血症主要分布在40和50岁年龄组,这两个年龄组百分比为77.1%(P0.01);不同民族高尿酸血症患病率接近(P0.05);执法部门、公务员和其他管理部门人群高血尿酸患病率分别为29.0%、25.2%、25.3%,高于其部门,职业分布上具有极显著差异(P0.01)。②血尿酸与体重指数、总胆固醇、甘油三酯和空腹血糖为正相关关系,r=0.061～0.355。③高尿酸血症异常组高血压、心电图异常、脂肪肝、高胆固醇、高甘油三酯和高血糖明显高于正常组(P0.01)。结论调查结果基本符合高尿酸血症的流行特征;高尿酸血症人群心脑血管疾病和糖尿病危险性高于正常人群。     

研究生思想政治教育有效途径新探

思想政治教育是研究生教育的重要组成部分,为此,教育部日前印发了《关于进一步加强和改进研究生思想政治教育的若干意见》,深入学习和领会意见精神,对于新时期开展高校研究生思想政治教育工作,切实加强和改进思想政治教育工作具有积极的意义。     

从唐朝的盛衰谈梅花与牡丹

唐玄宗在青壮年时期,奋发有为,励精图治,开创了唐朝最强盛的“开元盛世”,姚崇、宋NFDF8两位贤相是最大的功臣。梅花宰相宋NFDF8为相期间,宽刑减征,修好邻邦,为“开元盛世”的出现做出了不可磨灭的贡献。但唐玄宗宠幸人类中的牡丹花——杨贵妃后,一方面杨贵妃“惑主”,使唐玄宗骄奢淫逸,荒废朝政;另一方面杨贵妃引荐了杨国忠这个牡丹大玩家,由杨国忠直接激发了“安史之乱”,盛唐由此变衰。与此同时,植物界的牡丹花使王公贵族玩物丧志也是盛唐衰亡的一个重要社会根源。     

流动人口计划生育管理若干问题探讨

本文分析了目前流动人口计划生育管理现状及存在的问题，并对如何加强完善该项管理提出了对策和建议     

消解还是融合--罗蒂与阿佩尔哲学比较

在当代西方哲学中,科学主义与人文主义、语言分析哲学与解释学的交流与对话构筑了一道亮丽的风景线.罗蒂和阿佩尔基于不同的哲学传统,都对此作出了努力.罗蒂通过对整个西方哲学传统的批判,提出了消解权威、强调对话的后哲学文化.哲学、科学等学科都成了后哲学文化中的平等成员.哲学没有了昔日的光环而成为众多对话者中的普通一员.阿佩尔则基于对康德哲学的改造而把先验哲学、语言分析哲学、实用主义、解释学等有机结合起来,提出了先验语用学,完成了"语言学转向",使之成为第一哲学在当代的第三范式.     

信息全球化对当代中国青年价值观影响的思考

国际互联网的发展与普及,带来了信息全球化。本文从宏观上分析了信息全球化对于青年价值观的双重效应。一方面,有利于青年全球价值观的形成;有利于青年多元开放文化精神的形成;有利于青年主体意识的增强。另一方面,使青年意识形态西化;民族认同感弱化;价值取向和道德评价相对化。     

我国现行夫妻损害赔偿制度的局限性

现行的夫妻损害赔偿制度适用范围仅限于婚姻法列举的4种行为,不足以全面地保护夫妻的人身权和财产权,适用条件仅限于夫妻离婚时或离婚后1年以内,不能保护婚姻关系存续期间夫妻的人身权和财产权.因此,它不能适应现代社会保护人权的需要.