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991.
提出社会主义和谐社会论,是继社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论、社会主义本质论之后,是对社会主义认识的又一次深化和飞跃。 相似文献
992.
为适应先进文化建设和宣传思想工作发展的需要,宣传文化系统优秀人才应具备坚定的政治立场、宽广的战略眼光、广博的文化知识、高尚的职业精神和职业道德、过硬的工作本领等基本素质以及胜任各自岗位所需要的不同专业素质。宣传文化系统应根据这些素质要求,创造良好的环境和机制,通过各种不同的有效培养模式,努力建设一支高素质的宣传文化系统优秀人才队伍。 相似文献
993.
宋明理学从程朱理学到陆王心学再到泰州学派的演化,在哲学上表现为从“理本论”到“心本论”再到“身本论”的逻辑发展。泰州学派的宗祖王艮提出的“尊身论”是其中的一个关节点,此论是其“格物论”的延伸,包含了尊身、修身、安身、爱身、敬身、保身等要义,它们从不同的侧面彰明了身之为本,家国天下之为末,齐家治国平天下的大目标系于人之一身的道理。 相似文献
994.
生态社会与和谐社会的思考——兼论现代社会的“绿色劳动” 总被引:4,自引:0,他引:4
本论文基于人们对人类的发展前途、人与资源关系和人与自然的关系的思考,阐述了人类社会的“适度人口”思潮及其发展,指出人类经济活动对自身生存环境不自觉与自觉的破坏,如追求用居住舒适造成的“水泥丛林”和最多的“火炉”城市。就此,作者提出这种生产与生活对环境与生态的破坏是一种“外部效应”,其导致的“外部不经济”损失巨大,应当关注对人类的生产、生活与生态保护,以建设生态社会。进而,作者还对具有社会生态意义的绿色劳动、国际组织倡导的“体面劳动”和具有绿色劳动特征的“企业社会责任”与“人力资源管理”范畴进行了阐述。 相似文献
995.
全球化是当今社会发展的基本趋势和经验事实。全球化对社会发展的影响是全方位的:它引发了发展方式的变革,催生着制度创新,消解了发展模式的单一性,促成了文化格局的转型。 相似文献
996.
崔文溢 《延边大学东疆学刊》2003,20(2):102-105
普通高等教育以满足社会发展需要为第一性的,适应这种需要的教育为第二性的;社会的需要决定着高等教育的定位、生存和发展.高等教育自身建设是内因,内因是适应社会需要的依据.高等教育也是一个开放系统,实施对高等教育的评估是平衡高等教育自身方方面面联系,优化教育功能的重要措施,是形式与内容的辩证统一. 相似文献
997.
998.
历史上,伊斯兰教的传播与阿拉伯帝国的武力扩张相辅相成。然而,阿拉伯帝国的军队从未涉足过东南亚,伊斯兰教却是该地区最主要的宗教之一。约占东南亚总人口的40%、超过2亿是穆斯林。文章以史为基础,指出东南亚的伊斯兰教既有阿拉伯、波斯、印度商人的东进传播,又有郑和下西洋的西进传播。着重运用文明交往理论对伊斯兰教在东南亚传播的原因、载体、方式等方面进行分析,寻求文明传播的内在规律,深化对文明交往的认识。 相似文献
999.
浅谈如何创建具有中国特色的企业文化 总被引:3,自引:0,他引:3
姚美琴 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(2):44-45
随着我国市场经济体制的确立和现代企业制度的推行,企业作为市场的主体,如何构建卓越的企业文 化,已经成为每个企业应对市场竞争的内在要求。在知识经济时代,感悟现代企业文化,对于实现中国企业改革与发 展目标,具有重要的现实意义。 相似文献
1000.