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151.
姚便芳 《成都大学学报(社会科学)》2011,(5):87-90
超个人心理学在人本主义心理学的基础上进一步涵括了人的高层意识,认为人的本性是精神的,意识是多维的和发展的,道德是集体——内在的和整体的。这些观点有先进性也有不足,通过辨析,去其糟粕,取其精华,为我所用。这一理论启迪和警示教育:应唤醒人的精神意识、关注人的精神成长、提升人的精神境界。 相似文献
152.
在综合了国内外现有研究成果 ,进行大量的实际调查和专家访谈的基础上 ,就未来管理会计可能发生的主要变化进行了比较详细的论述和分析 相似文献
153.
姚钟华 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(4)
国际市场营销决策支持系统(DSS)是应用计算机技术、仿真技术和信息技术,根据国际市场需求变化,提供给决策者以产品、价格、销售渠道和促销方案的人机系统,具有对话、数据、模型和方法等四个互相联系的子系统,设计和开发国际市场营销DSS必须要有领导重视,组织好知识结构的项目开发组,以及投入足够的资金 相似文献
154.
姚朝文 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(1)
从小说历史演进的逻辑进程、称量标准、批评界和读者的反馈效果三方面证明用“微篇小说”作为比短篇小说还要短的一大类小说的统合名称,要比采用微型小说、小小说等称呼更科学。在艺术特质上,它不宜专注于情节的曲折与结尾的非凡,而应该更多地倾注心力于作品内涵的演化或升华。就艺术规范而论,它完全可以在“故事+戏剧性”的模式之外,另走出散文化、小品化、诗化道路,走出戏剧体式、电影体式、寓言体式、神话模式等多种文体样式。它具有极大的统合性、包融性,可以大大拓宽创作与批评的艺术思维空间 相似文献
155.
在宗教与世俗之间:从新出吐鲁番文书看高昌国僧尼的社会角色 总被引:1,自引:1,他引:0
本文以新出吐鲁番文书《道翼遗书》为中心,结合其他文书资料,探讨了高昌国的僧俗关系及高昌国僧众的社会角色.结论认为,高昌国的僧俗关系应当是互利共存关系,僧俗两界的利益得到有机的协调.由于高昌国僧尼基本没有脱离世俗亲缘关系的纽带,所以高昌国僧尼的社会身份是双重的.因而高昌国僧尼的社会角色也始终呈现出两面性:既有宗教的一面,又有世俗的一面,游离于宗教与世俗之间是高昌国僧尼的基本生活形态. 相似文献
156.
姚知兵 《贵州民族学院学报》2008,(2):87-91
法律意识不是法律知识,它是社会个体在社会化过程中产生的对自然权利与义务的感知,体验与评价。法律意识的三个层面是指存在于人的社会互动中的与人的存在方式、表现方式和作用方式相适应的基本条件。这三个层面是:尊严、自律、认同。这三者之间有着紧密的内在关系,社会个体在这三方面得以成功社会化,是培育现代社会法律意识的基础,也是社会共同体对法律的最终价值追求。 相似文献
157.
吴耀 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2007,9(3):229-232
对于公元前一千纪以前中亚历史的研究目前一般只能依靠考古资料;而对于中亚公元前一千纪的历史,除了依靠考古资料外,还有文字记载的文献资料。它们主要分为两类,即铭文和著作。而对于公元前一千纪的铭文和著作进行研究和综述有一定的积极意义。 相似文献
158.
中国青年志愿者激励机制的现状与发展研究 总被引:4,自引:0,他引:4
现代社会中,志愿者扮演的角色越来越重要,志愿者这一重要的社会资源越来越得到人们的重视,如何更好地开发和利用志愿者资源成为人们关注的话题.本文在对我国志愿服务现状进行分析的基础上提出了志愿服务保障体系法律化、志愿服务激励人性化的志愿者激励机制的建设构想. 相似文献
159.
利用金属的超塑性成形技术制造用一般常规加工方法难以加工的复杂盲孔型腔,具有工艺简单、制模周期短、成本低,轮廓清晰、表面光洁等优点。 相似文献
160.
高可用性系统的研究与实现 总被引:3,自引:0,他引:3
研究了高可用系统的结构,介绍了一种高可用系统的实现。在分析系统失效因素和高可用系统结构的基础上,对主要的失效部分(软硬件)进行冗余以提高服务器、磁盘、网络可靠性,据此采用有效的失效探测与恢复机制,实现了一个能够保证整机容错,无单点失效的高可靠系统。 相似文献