以社会主义核心价值体系引领大学生价值观教育

社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。以社会主义核心价值体系引领大学生价值观教育,以社会主导价值观引导和控制不同价值观之间的冲突,是当前价值观教育领域的重大课题。在全面建设小康社会社会加快社会主义现代化进程的新阶段,当代大学生要努力掌握马克思主义理论,树立起科学的世界观、人生观、价值观：应具有对建设有中国特色社会主义的坚定理想信念,具有鲜明的爱国主义思想和强烈的时代精神;确立社会主义荣辱观,为社会良好道德风尚的形成作贡献。     

“镜子意识”与北宋史籍刊刻

北宋对史籍印本的刊刻、传播,使其朝野上下灌注有强烈的"镜子"意识。宋人的史学意识上,首先表现为史学观念上突出封建伦理纲常的重要性,其次,则表现为对"上天感应论"持矛盾辩证的批判态度。宋人的历史辩证思想虽不能挽救北宋王朝的灭亡,但却促进了宋人"历史直觉意识"的形成,进而宋代文人也从史籍印本中揣摸出简洁、形象、生动的古文师法。简概而言,历史赋予宋人的直觉意识是,创作者虽有"意旨"主导,但是创作走向及过程却是作者无法事先控制的,它取决于作者当下创作意识的瞬间呈现,是作者以生成的观念理解存在,是对历史生活"直觉"把握的结果。此种直觉意识,也使得宋人的诗词、文章有了更多的"新变"。     

从“口”、“头”看汉语一名多量组合现象

着重从量词选取的历史成因、量词选取的风格色彩以及量词选取的认知机制这3个角度出发,以“口”、“头”(“一口猪”与“一头猪”)为例,探讨汉语一名多量组合现象,从而揭示“处于习惯”的名量组合背后所隐藏的规律和倾向。     

仿真头模教学系统在口腔实验教学中的应用及其效果

目的：调查仿真头模综合教学系统在口腔医学实验教学中的应用情况及其效果。方法：在两届口腔医学专业学生实验教学中应用了仿真头模综合教学系统,并对学生进行问卷调查和操作考核。结果：应用仿真头模教学系统能够提高学生实验课的学习积极性,培养学生的临床实践操作技能和临床思维能力。结论：仿真头模教学系统是口腔医学实验教学和学生临床前期技能训练必不可少的重要手段。     

金融创新背景下个体网络借贷犯罪行为的认定

个体网络借贷发展迅速,但监管缺失导致了该行业的畸形发展,刑事风险攀升。《关于促进互联网金融健康发展的指导意见》首次对个体网络借贷做出规定,意义重大。个体网络借贷中债权转让和平台担保两种模式游走于罪与非罪的模糊地带,在相关立法和司法解释出台前,对这两种平台经营模式,刑法应该保持谦抑,谨慎介入。     

中学生自我概念的发展特征调查研究

目的：研究中学生自我概念,对于提高中学生的自我概念水平、完善自我、促进中学生心理健康具有重要意义。方法：本研究采用田纳西自我概念问卷对950名中学生进行测试,探讨中学生自我概念的发展特征。结果：（1）中学生的自我概念总体来讲是积极的;（2）中学生的自我概念呈现出差异性的特点,表现为：中学女生较男生具有更积极的自我概念;城市学生比农村学生拥有更积极的自我概念;重点中学学生的自我概念总体水平显著高于非重点中学学生。（3）中学生的自我概念发展具有阶段性,呈现出不规则的U型趋势。（4）中学生自我概念发展受多种因素共同影响。研究结果也提示我们家庭、学校和社会相关部门应联合起来,促进对中学生形成积极的自我概念,尤其应重视对初二年级、农村中学生、非重点中学生加强心理健康辅导。     

关于白城市中小学音乐教师音乐素质的调查综述

针对白城市中小学音乐教师音乐素质调查结果中存在的问题,结合《音乐课程标准》及中小学音乐教学的实际需要,提出为适应基础教育教学改革和发展需要,深化高校音乐教育专业教学改革的几点意见。     

新疆维吾尔族宗教变迁与其生活价值取向关系探析

在民族宗教信仰与其生活价值取向之间,无论其宗教信仰发生了如何巨大的历史变迁,深藏于民族内心的其更为本质的生存方式是该民族的特征文化.本文试图以新疆维吾尔民族历史上的佛教信仰与其现实伊斯兰教信仰为线索,对此做一试探性的梳理.这将有助于人们从更为广阔的生存背景上理解宗教这一复杂而又简单的人类信仰.     

后金融危机时期公司治理整合框架分析

在对后金融危机时期公司治理的发展动态进行了比较系统梳理的基础上,形成了一个整合分析框架。该框架以决策质量作为公司治理问题的分析核心,注重公司治理的综合性和体系性特征,在价值创造的基础上从风险管理和利益相关者导向的视角加以切入,进而促进经济学与心理学、行为科学和行为公司金融等多学科和研究领域的融合。总体来看,这一整合框架具有一定的理论意义、现实意义和政策含义。     

儒家“成己成人”的伦理诉求——个人与社群关系视域的现代性省思

当代西方自由主义重视道德自我选择的自由,社群主义则坚持社群与传统价值的重要性。儒家主张"为仁由己",重视人格独立的追求与道德尊严的实现。同时,儒家认为成己即是成人、成物,个人是在家、国、天下、宇宙中的整体存在,个人的实现必然涵括着伦理责任、社会责任甚至是宇宙责任的担当。中国传统哲学的整体观以整体的、共通的方式体认和感受人生、社会、宇宙,从本体论与心性论方面奠定了个人与社会、宇宙和谐共存的思维基础。