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71.
凌郁之 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2000,(2)
南宋官修神、哲、徽、钦《四朝国史》 ,编修时间长 ,参编人员庞杂 ,历来史乘未能详述 ,本文考察了修史始末及与编人员 ,解决了其中疑问 相似文献
72.
伊朗北邻苏联 ,南扼波斯湾之咽喉 ,战略位置十分重要。二战初期 ,它奉行中立政策 ,周旋于英苏和德国之间 ,力图使自己置身于战争之外。但终因在德驻伊人员问题上 ,与同盟国发生龃龉 ,导致盟国出兵伊朗 ,迫使其放弃中立。伊朗最终以特殊的形式 ,参与了这场伟大的反法西斯战争。苏联藉战争之需 ,在伊朗北部构筑势力范围 ,使苏伊关系日趋紧张。战后初期从伊朗撤军问题导致了美苏关系的恶化 ,成为冷战爆发的一个重要导火线 相似文献
73.
荞麦中苯丙氨酸解氨酶活力与黄酮含量的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
荞麦幼苗及幼苗不同器官中黄酮含量随着苯丙氨酸解氨酶(PAL)活力变化而变化。X射线处理可增强荞麦幼苗中苯丙烷类代谢途径,致使黄酮含量提高。由此推测,苯丙氨酸解氨酶活力与黄酮类次生物质的形成具有密切关系。 相似文献
74.
75.
余福智 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(3)
孔子的学术风格是坚定保留古已有之的华夏文化精神。华夏文化精神的价值指向是血族的“生生”,即指向血族的生存繁衍。“仁”深刻反映这价值指向。后世往往只从道德哲学角度理解仁,肯定大大缩小其意义。“仁”即“生生”,“生生”即“仁”,可从易学求得证明。《论语》中有关“仁”的重要命题都应从“仁即生生”的角度予以诠释 相似文献
76.
77.
Yue A 《Journal of homosexuality》1999,36(3-4):113-134
This essay interrogates the colonial modernity of Anglo-Australian lesbian hegemony through an experimental text which plays with the aesthetics of cyberspace. Mobilizing the hypertext mark up language (HTML) form of the Internet, it spatializes the creative, the erotic, and the political that landscape the vicissitudes of everyday life for a lesbian of Southeast Asian background living in Australia. "interface" performs as a tryst that drives the queer body politic through the postcolonial in-formations of color, race, gender and identity. This text bears indelible marks from multiple sites and sources: the charges of electronic conversations and etchings on the World Wide Web; the raw pulp of inner-urban graffiti scrawls; passionate voicemails; racist policies in queer venues; fury banner posts; luscious lesbian cinema screenings; sexy fantasy malls; and fleshy style shopping. 相似文献
78.
吴宇 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2005,3(4):31-33
近代美学的核心问题是美感问题,许多美学家都对其进行过深入的研究,其中不乏精辟见解,但大多着重于美感经验要素的分析.朱光潜先生特殊的学术情结决定了他思想的独特性,中西方的美学思想在这里交汇,并形成了美感经验分析的内外两个参照系.朱光潜先生用批判的、综合的方法将美感经验描绘成了一个动力结构,对前人的观点起到了"补苴罅漏"的作用,最后将理论与实践结合,为美育找到了内在的心理机制.这种思想对后人的启示作用及其在美学史上的地位都是不可磨灭的. 相似文献
79.
视频点击流数据挖掘在远程教育中的应用 总被引:1,自引:1,他引:0
Web数据挖掘已经成为数据挖掘技术一个重要的应用领域,文章主要通过对远程教育网站的视频点击流日志文件进行数据挖掘,寻求用户访问规律,构建动态的个性化教育网站. 相似文献
80.
蔚华萍 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2014,13(4)
《伯夷列传》位列司马迁七十列传之首,此篇不同于其他列传体例,议论多于叙述,以议为主,它不仅是伯夷叔齐的传记,也是七十列传的绪论。作者司马迁发微阐幽,精审的史料选择展现了其作为史学家卓越的史识和史德,援诗入史和以议代叙的表现手法也凸显了其不同于其他史学家的悲情情怀,大量的议论叙述中彰显了他对至善的追寻。 相似文献