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151.
冲突法学者将法律冲突界定为民商事法律冲突 ,继而又把民商事法律冲突归结为民商事法律适用冲突。事实上 ,民商事法律冲突不等于民商事法律适用冲突。民商事法律冲突是不同法域的民商事法律之间相互抵触、相互冲撞的社会现象 ,是民商实体法冲突、冲突法冲突、程序法冲突的三位一体。 相似文献
152.
论速度变化对标枪成绩的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
周二三 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(6):94-96
本文就网络英语教学目前存在的认识上的误区、大学英语网络教学目前可采用的基本模式以及大学英语网络教学的优越性和目前存在的问题进行探讨 相似文献
153.
ZHOU FENGNIAN 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1991,(4)
本文着重说明在当前高等院校微机教学改革中,开设《微机电路原理与维修》课的必要性、可行性,并详细介绍了该课内容、要求. 相似文献
154.
王伟 《北京理工大学学报(社会科学版)》2003,5(6):81-83
一战期间,英国发表了《德邦森报告书》,对中东形势和英国的对策作出了具体的分析。报告书一方面秉承英国的传统政策,主张保存土耳其,另一方面又具体划分了列强在中东的利益范围,客观上为日后列强瓜分土耳其扫除了障碍。 相似文献
155.
王卫平 《南京医科大学学报(社会科学版)》2004,4(1):55-57
死亡体验是人对生命的价值与意义的最后感性把握.作者认为一、死亡体验的理性前提是一种包含对生存真谛和宇宙奥秘深刻理解的体验;二、死亡体验作为主体对生命最高最后阶段的亲身感受,具有主体性、情感性、超越性等基本特征;三、死亡体验的现实意义在于它不仅能调动主体从内心情感出发积极主动去体验生命最后阶段的意义与价值,而且能帮助主体以审美态度对待死亡进入生命境界. 相似文献
156.
情商培育与大学生成才 总被引:3,自引:0,他引:3
从现实角度出发,重点分析了对学生进行情商培育的必要性和重要意义,指出情商培育是大学生适应社会发展的需要、是学校推行素质教育的需要、是学生成才的内在需求。提出了学校对学生进行情商培育的几个基本途径,从学生自身、课堂教育、心理辅导、校园文化等几个方面进行了分析论述,最后根据情商自身的特点指出了情商培育过程中需要注意的问题。 相似文献
157.
周兴生 《西安石油大学学报(社会科学版)》2005,14(3):77-82
使用传统的判案理论系统分析了拉伦茨氏的方法论体系。指出,拉伦茨氏方法论的基础是欧洲传统“名判”逻辑,其设定目标乃个案公决。拉伦茨氏强调了法官“续造法”的权力。所续造的“法”不是条法,而是曾经自主运用诸条法的模式,它理应有“现行法”的拘束力。“条法库”的缺漏由审判员以法律运用技术补足。诸准则之不谐或与宪法条法的不谐需赖“法益衡量”调谐。分析结论是,拉伦茨氏片面突出法官的自主地位,其方法论在本质上是现代法治社会一种尚需调制的折衷系统。 相似文献
158.
高校校园文化是高校物质财富和精神财富的总称。高校校园文化具有强大的育人功能:它以物质为载体,以制度为保障,以实践活动为形式,以先进的教育理念引导师生,以丰富的校园文化内涵塑造师生;它能陶冶人们的情操,磨练人们的意志,丰富人们的智慧,增添人们的生活情趣。高校校园文化是高校教书育人、管理育人、服务育人和环境育人的集中体现。加强高校校园文化建设是加强和改进新时期高校思想政治教育的重要途径。 相似文献
159.
现代传媒与现代散文辨体 总被引:1,自引:0,他引:1
现代散文的文类向来比较混杂,人们的认识也不一致,本文从现代传播媒体与散文形成与发展的关系出发,探讨现代散文的文类意识,并从散文文体的角度进行了必要的辨体.现代传媒对散文文体的形成产生了明显的影响,因而古代文章的分类在现代媒体中失去了"辨体"的意义,现代传媒为现代散文辨体提供了理论依据,现代散文文类大体可以分为叙事类、杂感类、小品类、杂体类. 相似文献
160.