感恩教育对和谐社会建设的意义探讨

当代学生感恩意识的淡薄已引起社会各界的关注,加强感恩教育已成为思想教育工作者亟待研究与实践的课题。文章从加强感恩教育的必要性、感恩意识淡薄的现状及原因、加强学生感恩教育的建议与对策等三方面来阐述感恩教育对构建社会主义和谐社会的重要意义。     

合并高校的校园文化整合与重建

校园文化的整合与重建成功与否是合并高校能否从根本上实现实质融合的重要决定因素之一。校园文化的整合与重建也应以江泽民"三个代表"重要思想为指导,以创建先进文化为己任,在高层次水平上建设,与一流大学相适应,高举"科学与人文交融"的大旗,秉承科学与民主的大学传统,在建设中催生出具有时代特征、创新精神的新的校园文化。     

基于权值不同置信水平下的多目标CVaR模型

本文研究了在给定目标损失权重与不同置信水平下的多目标条件风险值问题.定义了α-VaR、α-CVaR损失值以及α-CVaR损失值的等价函数,给出了CVaR优化问题,证明了CVaR优化问题的解可以通过求解等价函数构成的优化问题近似得到.     

小企业振兴与西部区域经济发展

尽管马克思主义经典理论、新古典规模经济理论及新制度经济学等都倡导大企业优势论 ,但 2 0世纪 70年代以来小企业在全球范围内的复兴 ,表明企业规模大小的演变是一个动态交替的过程 ,网络化及信息化等现代新技术的出现 ,使小企业得以与大企业共存并发挥着重要作用。小企业由于其在技术创新、区域产业结构调整及区域聚集经济形成中的特殊作用 ,使之能成为区域技术创新和组织制度创新的主体。因此 ,西部落后地区经济竞争力的提高必须重视小企业的发展。西部小企业发展过程中 ,在产业定位上 ,应重点扶持科技型、就业型、资源综合利用型和农副产品加工型小企业 ;在企业组织制度上要发展小企业网络 ;在技术创新上 ,要根据产业定位 ,围绕西部资源优势 ,以资源的深度开发为主攻方向     

当代中国哲学的基础理论研究及其与时俱进的创新

基础理论研究直接关系到哲学的巨大前进和哲学的命运。马克思主义哲学中国化的历史进程,已经为基础理论的发展和创新开辟了广阔的天地,形成了丰硕的理论成果。     

《青年杂志》相承《甲寅》论

陈独秀创办《青年杂志》时并没有成熟的办刊思想,而是沿用《甲寅》的办刊宗旨,相袭其编辑思路,依靠其作者队伍,以宣传青年文化为核心,提供国外的新思想、新文艺,鼓吹个性解放,宣扬个人主义,辅导青年“修身治国之道”,在对个体和群体关系的认识上突破民初的思想文化格局。     

伦理制度化:依据、功能及阈限

伦理制度化作为道德建设的对策性措施和有效途径,有着深刻的理论依据和紧迫的现实要求。但是,伦理制度化也并非万能,其作用与功能的发挥仍有阈限,对伦理制度化的过度依赖会削弱道德的应有功能,遏制道德水平的提升与发展。因此,应坚持“两条腿”走路———道德教育与伦理制度化双管齐下,方能提高道德建设的实效性,建立安宁有序、公平正义的现代和谐社会。     

“胡风”氤氲下北朝开放的婚姻风气

北朝时期,北方少数民族入主中原,受其开放的婚姻观念影响,北朝婚姻风气空前开放,主要表现在妇女的好妒风气,妇女的社交自由与主持门户,妇女的婚姻自主权以及妇女的再嫁自由等方面,反映了北朝民族融合洪流中鲜卑文化对汉族传统文化的巨大冲击与影响.     

行政执法职务犯罪：类型、逻辑与对策

行政执法职务犯罪是一种严重的腐败形式，主要类型有徇私型、交易型、占有型、渎职型和滥用型，其犯罪过程有其权力逻辑、制度逻辑和利益逻辑因素。预防和治理行政执法职务犯罪，应当创新执法体制，改进执法方式，强化执法责任。     

基于直觉主义对哥德尔不完全性定理的评论——从维特根斯坦的评论开始

维特根斯坦对哥德尔定理的评论一向为人们所诟病.基于直觉主义,维特根斯坦的评论可以得到更好的理解.在直觉主义者看来,康托尔的对角线证明方法是不适当的,因为在证明中基于可数集定义的康托尔数是一直处于构造之中的,而且可数集与康托尔数的展开是相互追随的.证明中的矛盾不是来自前提错误,而是来自不正当的对康托尔数的定义和使用.同样,哥德尔定理证明中得到的矛盾是来源于哥德尔对哥德尔公式的不正当定义和使用.这一结论还可以推广到递归函数和图灵机这些等价的计算模型.