论教师经验反思学习模式及其构建

在教师成长过程中教育性经验是教师专业发展的重要资源。如何有效地利用教师的教育性经验是教师教育研究领域的重要议题。为充分利用教师的教育性经验,从经验反思的视角提出了建立教师经验反思学习模式,并以此作为教师专业学习的工具。教师经验反思学习模式主要包括5个方面的内容,即模式内涵、理论基础、模式目标、结构与程序以及保障条件。     

对地方立法中确立终局鉴定的思考

本文对当前地方立法机关在鉴定立法过程中规定司法鉴定委员会的鉴定为终局鉴定 ,部分地方规定不同鉴定机构作出的鉴定结论具有不同证明力的作法提出质疑。认为这类作法 :首先 ,违背认识论 ;其次 ,违反有关法律 ;其三 ,违背司法实际 ;其四 ,司法鉴定委员会的性质不宜作出终局鉴定。最后 ,作者指出应以强化鉴定人出庭对鉴定结论的质证作为解决当前问题的出路。     

推行"二级导师制"的背景、成效与前瞻

立足当前高校的现实,运用管理理论研究最新成果,按"系统动力学"原理突破原有组织结构,建立"系统思考"机制,构建"学习型组织",全面推行"二级导师制"对学科建设、师资队伍建设、提高教学科研水平、强化学生综合素质培养具有明显的整体推进效应,是对原有教研管理模式的突破与创新.如何深化改革、完善制度,充分展现"二级导师制"的生机和活力,这是需要我们深入探讨的一项重要课题.     

傣泰民族多元复合的民族文化特征与民族形成

傣泰民族是在长期的迁徙过程中不断融合多种民族和多元文化形成的族群。傣泰先民固有的百越文化因素与华夏文化因素、印度文化因素、东南亚文化因素在长期的历史发展中相互交融、整合,形成了傣泰多元复合的民族传统文化。因此,今天的傣泰民族主要是文化人类学意义上的民族群体,而非种族或血缘上的族体。我们研究傣泰民族的形成和发展应着重于文化因素,而不是血缘因素和与之相关的民族源流迁徙。     

论近代狭邪小说对"情"的表现

"情"是近代狭邪小说<花月痕>、<青楼梦>、<绘芳录>的中心观念之一,小说作者不仅以开篇的"情"论醒目地标出,而且借小说人物或叙述者之口反复予以强调.三部小说都较好地处理了情与欲的关系,在狭邪风月的描摹中表现出重情斥欲、不涉淫亵的优雅风度,超赵了历来淫秽污臭的"风月笔墨",但因对"情"的真正内涵的把握存在严重缺陷,不能摆脱自我中心主义倾向和用情资格论,因而难以达到<红楼梦>"将儿女之真发泄一二"的思想高度.     

现代金融学理论的疏漏与分歧

基于理性人假设的有效市场理论认为证券价格总是可以充分反映可获得的信息。传统金融学的绝大多数研究领域,尤其是证券分析理论,都是在这一学说及其应用的基础上建立起来的。然而从上个世纪80年代开始,这一理论受到了空前的质疑,首先是来自噪音学派关于交易成本的批评,随后是来自行为金融学关于有限套利和噪音交易等更为严厉的质疑。本文从现代金融学理论的分歧入手,讨论资产价格决定因素的不同解释,分析了传统金融学与行为金融学的关系,认为有效市场理论与行为金融学两者本是同一理论体系的两个方面,相互补充和完善,而不是相互排斥。     

能本管理——现代企业人力资源管理的新动向

随着社会主义市场经济、知识经济、信息经济的快速发展 ,现代企业人力资源管理正逐步走向对人的知识、智力、技能和实践创新能力的管理。为了适应知识经济快速发展 ,西方经济学家与企业家提出“能本管理”的企业管理思想 ,应引起企业的高度重视并广为运用。“能本管理”的核心是以人的知识、智力、技能和实践创新能力为内容 ,以人的能力、智力为管理理念。其实质 ,就是建立一种“各尽其能”的人力资源管理机制 ,是“人本管理”发展的新阶段     

从《资本论》看公平与效率的辩证关系

马克思在《资本论》中指出,对于资本主义制度来说,“国民财富和人民贫困是一回事。”从而在资本主义制度下,效率即国民财富与公平即人民不贫困,是直接对立的。其原因就在于,这里的效率只是少数人的效率,对大多数人来说,这一效率甚至是负的。只有当效率是最广大人民群众的效率时,这个效率才与公平是一致的。而要构建和谐社会,就必须把握公平与效率的辩证关系,以更加注重公平的方式来提升真正属于最广大人民群众的效率,让最广大的人民群众共享改革开放的成果。     

管理层持股的契约模型:理论与实证分析

管理层持股的契约模型表明管理层持股能通过激励、信息传递机制和控制权分配三个渠道作用于公司治理结构和影响公司治理绩效。现阶段中国上市公司管理层持股比例普遍偏低,使管理层持股的契约模型不能充分有效地发挥作用;实行和深化管理层持股制度受到分配制度、产权制度等诸多因素的制约。     

欧美文学历史演变的现代阐释

将欧美传统文学与 2 0世纪现代主义与后现代主义文学互为参照 ,可以更好地说明欧美文学演变的历程及其特征。现代主义在传统的范畴中反抗传统 ,而后现代主义在解构了一切之后 ,似乎又不得不回归传统。从人道主义到反人道主义 ,从社会性宗教到宗教信仰的个人化 ,都显示了欧美文学发展的内在轨迹。