广东走向可持续发展的十大主要问题

实现可持续发展是广东省跨世纪的发展战略 ,广东要实现可持续发展面临众多的问题 ,只有解决好这些问题 ,广东才有可能实现可持续发展。本文对这些问题进行了归纳 ,以期能引起有关部门的关注和学者们的探讨     

诜置谘芯克?410011长沙骨转换指标;;

本文扼要综述了骨转换指标和BMD在治疗骨质疏松中的监测频率和最小显著变化(LSC),以及两者与骨折风险的关系,它对于指导临床监测治疗骨质疏松具有重要价值。Bone turnover markers and bone mineral density monitoring therapy osteoporosis and their relationship with fractureWU Xiyu, WU Xianping, LIAO Eryuan. Institute of Metabolism and Endocrinology, The Second Xiang-Ya Hospital, Central South University, Changsha 410011,ChinaBone turnover markers and bone mineral den     

尼采的宗教批判对20世纪的双重影响

尼采的宗教批判包括两个相反的过程:从神到人的人获得解放的过程和从人到神的人走向自我毁灭的过程。文章分析了这两个过程之间的内在联系及其对20世纪的双重影响,并在此基础上对尼采的宗教批判做了新的思考。     

农村矿业用地用途管制探析

土地具有经济属性和社会属性,农村耕地转变用途后能获取超额增值收益,市场的局限性在于发挥土地经济属性的同时抑制社会属性。市场失灵为政府管制定位,政府通过严格的用途管制弥补市场不足。土地发展权是由人与土地关系而引起的人与人之间的社会关系,权利行使的社会化要求土地发展权主体承担社会性义务。由土地利用总体规划及年度计划配置土地发展权,政府通过矿业市场准入制度审查矿业用地的合法性。强制性用途管制依赖法制的约束力和执行力。     

可持续发展中的公平与效率问题

代内和代际不公平的存在是造成人类社会不可持续的根本原因 ,而人类社会利用资源的效率提高则是实现可持续发展的唯一途径。文章讨论了可持续发展下的公平与效率的各自意义 ,并给出了实现人类社会可持续发展所应遵循的公平与效率的三个耦合原则。     

当前困扰经济发展的五大难题

当前困扰经济发展的重大难题：一是债务困扰问题；二是两极分化和救助弱势群体问题；三是中国的农业和农民的问题；四是政治体制改革及反腐败问题；五是文化障碍问题。     

跨文化格局中的美学比较

跨文化格局中的美学比较所以能够发生 ,根本原因在于古典意义上那种普遍有效的理论话语的失效和多元、相对观念的确立。要摆脱中西方美学比较中长期存在的滞缓不前、缺少突破的局面 ,有必要特别强调中西方文化精神对中西方美学比较的功能性制约和参照系的科学选择问题     

发展知识经济是实施可持续发展战略的迫切需要

经济、社会的可持续发展已成为世界各国的共识,并被正式确定为我国经济、社会发展的两大基本战略之一.然而我国在可持续发展问题上面临着严峻的挑战人文生态和自然生态同时处于失调状态.改变并消除人文生态和自然生态失调的出路在于改变和优化经济社会的发展模式,把可持续发展真正作为发展的指导方针,并把发展知识经济作为打开未来大门的真正的钥匙.只有同时实现了生态可持续性、经济可持续性、社会可持续性的同步发展,我国以及人类社会的发展才真正进入了良性的运行轨道.     

一种创新型的农业技术推广模式——西农模式

西北农林科技大学立足于服务现代农业,加速科技推广和科技成果转化,以大学为依托,以大学专家领衔和基层农技推广力量为骨干,在区域主导产业中心地带建立永久性试验示范站（基地）,构建起从科技源头到“最后一公里”的快捷通道。在运行机制上,实行产学研、农科教紧密结合,大学专家与地方农技推广力量紧密结合,院校科技资源与政府行政资源和企业经济资源紧密结合,激活了现有的农技推广体系,加速了最新农业技术的推广应用,推动了区域主导产业升级和产业关键技术、共性技术研发,探索形成国内独具特色的“西农模式”。     

禅宗的美学智慧——中国美学传统与西方现象学美学

从庄子的天地—郭象的自然—禅宗的境界 ;从庄子的以道观之 (望 )—郭象的以物观物 (看 )—禅宗的万法自现 (见 ) ,这就是禅宗所带来的美学新智慧。西方现象学美学也如此。因此 ,借助于西方现象学美学 ,对禅宗所带来的美学新智慧的贡献与不足 ,可以作出深入的说明