我国非营利组织政治参与的特征及途径分析

非营利组织政治参与指非营利组织试图影响政府政策过程的活动.非营利组织政治参与具有参与议题广泛性、参与目标非营利性、参与行为公开和主动性、参与客体多元且与知识分子关系密切等特征.非营利组织政治参与的途径有:提供相关信息和政策建议;私人接触;直接代表;提起行政复议和诉讼;参加听证会;举办学术会议、座谈会、论坛;出版期刊、杂志、报纸;联盟游说;组织连暑活动;借助新闻媒介;借助国际力量;抗议和暴力对抗活动等.     

技术创新战略投资的期权博弈理论综述

期权博弈理论解决了投资项目面临的不确定性、竞争性等问题,为我们提供了一种在不确定环境下分析新技术战略投资的基本方法.文章对国内外期权博弈理论的发展进行了回顾和评价,并指出了今后的研究方向.     

上海城市居民消费方式现状及研究

本文通过对现阶段上海城市家庭消费状况的分析 ,揭示了现代家庭消费的发展过程 ,试图建立一种以普遍的基本社会保险网为基础、改以往消极消费为积极的“边积累、边消费”的家庭消费方式 ,并由此达到提高人民生活质量和推动社会再生产循环的最终目的。     

马克思.比尔“变异 ”作品的数理模式探析

马克思.比尔作为具体艺术在欧洲传播的重要领军人,把数理模式引入到具体艺术中,突破了艺术精神感知的界限,把具体艺术带入到一个理性的艺术世界。他的作品也因用数理模式作为其艺术创作新的支撑点,从而给我们呈现出独特的视觉效果。     

娱乐、商业与民族主义——以1930年“辱华”电影《不怕死》引起的纷争为中心

1930年,一部名为《不怕死》的美国影片在上海租界放映;未久,就因内容辱华而遭到抵制,民族主义情绪激荡起的斥责之声纷纷指向影院及影片。商人在民族主义大潮中处境尴尬,但举动并非消极。他们左窥右探,一面极力规避着民族主义运动带来的风险,一面又巧妙的因势利导,回应着民族主义运动的冲击。大潮之下,政府亦积极介入,它意欲引导民族主义运动,当然有其目的与指向,但以利用一言而概之或失同情。在时代激荡的大环境下,政府的理性与因民族主义而起的激情相互交融,故其行动亦在如此混沌、复杂的情感中展开。与此同时,那些疏离民族主义运动大潮、只想在影院开怀大笑一场的民众,多被指斥为麻木不仁。舆论对民众的指责,一方面揭示了中国社会的多歧性,一方面也表征着民族主义运动的压迫性。     

河北省县域商业网点规划现状与指标体系构建

县域商业网点规划作为县域商业发展的基础,对促进县域经济健康和谐发展有着举足轻重的作用.首先分析了河北省县域商业网点规划的发展现状,在此基础上阐述了建立县域商业网点规划指标体系的理论、内容和流程,并结合秦皇岛市昌黎县商业网点规划的实证研究,提出建立科学、合理县域商业网点布局规划的基本策略.     

现代企业制度与企业统计的改革

建立现代企业制度是深化企业改革的需要.在我国经济类型多样化,经营决策多层次,经济利益多元化情况下,如何建立与现代企业制度相适应的企业统计体系,充分发挥统计在生产经营和企业管理中的职能,为企业转换经营体制,增强企业活力,提高企业经济效益提供优质服务,是值得我们研究的课题.企业统计的改革与发展,必将影响到我国整个统计管理体制的改革,对建立与市场经济相适应的中国特色的统计工作体系将起到一定的推动作用.     

中华法系土地用益制度的演进

在以农业为基础的中华法系的发展过程中 ,作为民法物权客体之一的土地 ,对于统治阶级和被统治阶级均有重要政治、经济及军事意义。中华法系土地用益制度大体经历了三个阶段 ,每一阶段均有其自身独特的主导性特征。社会政治力量的对比、经济的发展程度、军事征战需求 ,乃至宗法思想观念等因素 ,都对特定时期土地用益制度的形成产生直接或间接影响     

论道义逻辑系统的归约及其相关问题

安德森认为依靠归约公式Op □ (～p→S)能把道义逻辑归约为真值模态逻辑。但是 ,安德森的这种做法是不妥的。所有标准系统都不能把“帮助一名被抢劫者是应当的 ,并且禁止抢劫”这个命题形式化为系统的定理。善良的撒玛利亚人悖论属于这样一类悖论 :一公式A为某一形式系统的定理 ,但A的一个代入实例却是不可接受的。     

论画面秩序

秩序是事物内部规律的体现。两千多年前古希腊“黄金分割”的出现 ,证明了美是可以把握的 ,画面秩序是可以预设的。不同时期的绘画艺术在不同的审美需要里 ,呈现不同的画面秩序