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51.
田中阳 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(5):33-36
在20世纪中国市民文学的文本世界中,展示的是一个俗人的世界,一部演绎一个世纪的俗人求生存的"活着"的历史.作家们力求"原生态"地展现市民的生存状况,追求一种"毛茸茸的质感".在市民文学的文本世界之中,普遍呈现出精英与平民、高贵与平贱、雅与俗、理想与实在的二元对立,这种二元对立成为许多市民小说的叙事结构中心. 相似文献
52.
经济全球化既能为发展中国家的经济发展与技术进步提供机遇 ,使其利用“后发优势”实施赶超战略 ;同时 ,也会加大经济特别是金融方面的风险。发展中国家的对策应是正确认识经济全球化的影响 ,趋利避害 ,在参与经济全球化的发展过程中增强自己的经济实力和国际竞争力 ,加强相互之间的合作 ,积极推动国际经济新秩序的建立 相似文献
53.
在简要回顾金融发展与产业结构调整关系研究相关文献的基础上,运用单位根检验、Johnsen协整检验、误差修正模型对河北省1985--2008年间产业结构变迁与金融发展的关系进行了进一步分析,得出了河北省金融发展与产业结构调整具有长期协整关系的结论,并对结果进行了相应的分析,肯定了当前河北城市建设对提升服务业,改善产业结构,促进金融业发展的积极作用。 相似文献
54.
中国金融生态系统运行效率及其
影响因素的评价研究 总被引:3,自引:0,他引:3
中国大多数省市都存在金融生态系统相对运行无效率的情况;在促进中国金融生态系统运行效率提升过程中起主要作用的是系统技术进步,而相对生态效率退化是运行效率衰退最主要原因.此外,金融发展水平、对外开放程度、人口受教育水平和经济发展水平等因素很好地解释了中国金融生态系统运行效率的差异性. 相似文献
55.
民族·族群·社群·社区·社会共同体的关联分析 总被引:1,自引:0,他引:1
民族、族群和社群在某个特定空间范围按照不同的方式组合成了不同的社会共同体.但是,不同社会共同体的活动空间范围需要位于该空间(或社区)中的人们的集体建构与有效维护.社会共同体的存续、发展抑或散失、瓦解,很大程度上取决于构成该共同体的民族、族群或社群的意识消长、竞争力大小以及国家的政策支持.民族与社群在不同的情境下会形成不同的共同体,并有可能朝着"民族主义"和"社群主义"的方向发展.族群的认同虽然也会随着情境变化而产生不同的认同,但它基本上是"文化"层面的,而且往往是运用这种"文化"上的认同去谋求利益或效益,亦即它更多地表现为"工具性"的生存策略.但是,在民族认同与族群认同重合和民族社区、族群社区与社群社区趋于一致的情况下,族群的"文化"认同亦有可能转化为政治认同. 相似文献
56.
民办高校班级文化建设初探 总被引:2,自引:0,他引:2
班级文化是校园文化的重要组成部分,它能公开或潜在的感染、熏陶和改造班级学生,对增强班级集体的凝集力,培养积极向上的班风,促进学生的全面发展具有重要的作用。民办高校的班级文化建设有自己的独特要求,要根据民办高校的特点,通过强化班级文化的规范、凝聚、陶冶、审美功能,来建设班级文化。 相似文献
57.
论明末清初西学的分期与特征 总被引:4,自引:0,他引:4
罗冬阳 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(4):28-35
明末清初 2 5 0年的西学史表明 ,传教士并未阻碍当时的中国学者接触和吸收近代的西方科学 ,雍正帝禁止耶稣会等修会教士传教亦不构成清代自然科学发展停滞的直接原因。明末清初的西学 ,呈现为虎头蛇尾的态势 ,个中的因由不应该就传教士的缺陷去寻找 ,而应该追究中国传统社会构造是否具有追踪近代西方文明变化受容西方科学文明的机制 相似文献
58.
文章分析了美国传媒中暴力宣传的现状 ,综述了美国关于暴力宣传与现实社会暴力行为之间关系的研究。认为暴力宣传与暴力行为虽然不是一对一的因果关系 ,但对社会来说 ,存在“小即是大的效应”。这对我国社会现实的思考具有重要的意义。 相似文献
59.
60.
刘秉扬 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(1):16-18
封建社会中后期 ,尤其是到了近代 ,中国西部经济大大落后于东部地区。在近代历史上 ,曾经出现过若干次西部开发的热潮 ,其中较大的有三次 ,这三次西部开发虽为西部经济发展起过积极的作用 ,但由于开发的动因均与战争有关 ,因而开发过程表现出周期性的大起大落 ,未能形成西部经济持续发展的基础 ,更未解决我国经济均衡发展的问题。 相似文献