撒拉族历史研究动态

<正> 撒拉族是聚居在青海省循化撒拉族自治县和与循化毗邻的化隆县甘都公社、甘肃省积石山县的少数民族,人口六万。对撒拉族历史认真地系统地研究,是解放以后在党的领导下开展起来的。     

郭沫若和鲁迅历史小说的美学比较

历史上有些偶然现象的出现是颇引人思味的。一九二二年冬,鲁迅开始写他的第一篇历史小说《不周山》(后改名《补天》),历经十多年,创作了八篇历史小说,于一九三六年一月结集为《故事新编》出版。郭沫若稍后于鲁迅,于一九二三年夏开始写他的第一篇历史小说《鹓(?)》(后改名《漆园吏游梁》),也是历经十多年,创作了九篇历史小说,于一九三六年十月将其中六篇结集为《豕蹄》出版。长期以来,人们已注意到对鲁迅的《故事新编》的研究,但是,却很少注意到对郭沫若的《豕蹄》的研究。至于将这两部创作在同一历史时期的历史小说集,加以美学的比较研究,则迄今未有见到。下面,我们就从美学的角度,将两人的历史小说进行一些比较,并从中探讨一些饶有趣味的问题。     

论朱元璋道路

朱元璋一生而三任,先是贫苦农民,再是农民起义军的首领,最后是封建皇帝。回顾朱元璋走过的道路,对探索农民战争的发展规律具有难得的典型意义。一、一个具有一定觉悟的农民封建社会里的农民,不可能把地主作为一个阶级,把封建剥削作为一种社会制度来反对。但他们从切身利益出发,可能仇恨个别的地主,反抗自身遭受的封建剥削。这种自发的仇恨情绪与反抗精神,就是封建社会里的农民可能具有的觉悟。在封建社会里,并不是所有农民都有这种觉悟,如有的农民宁愿饿死,也不反抗,有的甘心作地主的奴才,甚至成为他们的帮凶。朱元璋不是这样的人,他对自身遭受的压迫与剥削具有仇恨情绪与反抗精神,他是一个有觉悟的农民。     

浙江省社科院国际越文化研究中心

浙江省社会科学院国际越文化研究中心成立于1989年12月,魏桥任主任,董楚平任常务副主任。三千多年前,长江中下游至东南亚一带,主要居民是古越族,日本列岛与朝鲜半岛的古代文化也与越文化关系密切。越文化具有广泛的国际性,研究越文化须突破现行国界的限制,加强国际间的合作。浙江省社会科学院国际越文化研究中心的国际