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321.
俄罗斯的“高科技”与信息不平等问题 总被引:2,自引:0,他引:2
T.A.阿伊玛列特季诺夫 《国外社会科学》2004,(5)
让·安东·冈达雷斯曾说过 ,不平等的状况和不平等的受教育机会是所有社会症结的主要根源。这句话明确说明了不平等所造成的问题。在当今全球化社会中 ,信息技术的发展是国际社会政治经济生活中一个重要的决定因素。高科技产品的普及能够改变一个社会 ,并且会给经济、文化、社会诸多领域带来一场革命。过去传统的通信手段 ,如广播、电视、新闻、有线和无线通信的一统天下局面早已被打破 ,新兴的通信手段显出了勃勃生机 ,例如互联网、移动电话、卫星和有线电视等 ,在不远的将来数字电视将进入寻常人家 ,并能使家庭电视变成一个可以接收大量信… 相似文献
322.
后人定法:信息政策与机器世界 总被引:1,自引:0,他引:1
导言 法律是由人制定并且为人服务的,这是一个不言而喻的假设.然而这个假设遭到了挑战:信息、传播和文化这些信息法规中的主体因素,越来越倾向于在机器之间或者人机之间流动.机器价值--而不是社会价值--在决策的过程中起着空前重要的作用.人类社会的信息政策制定正在被机器决策的方式所补充、所排挤甚至取代.随着技术被植入人体--现在已经可以将计算机芯片直接植入人脑的中枢神经--人与机器之间的法律区别几乎完全消融.这是种种信息传播技术观念发展进程的逻辑步骤: 相似文献
323.
食物的象征与诚实1980年,莱考夫和约翰逊发表了著名的《我们赖以生存的隐喻》一书,掀起了重新审视隐喻的热潮。自此,隐喻不再是诗人所用的可有可无的语言装饰,而开始具有重要的认知意义。莱考夫等人强调隐喻的普遍性,认为人们都在不自觉地使用隐喻。然而人们也能有意引进新的隐 相似文献
324.
325.
326.
构建"自我、他们、我们"三种人格的和谐 总被引:3,自引:0,他引:3
近来,中国政府最优先考虑的事情是构建一个和谐社会的问题,这当然是一件极有价值和极富挑战的事情.如果我们能使之成为一个全球目标的话,即如果我们提出构建一个和谐世界的话,它可能是对全人类的一个重大贡献. 相似文献
327.
自从涂尔干开创了自杀研究的先河以来,很多研究者都对来自官方的自杀统计数字持一种怀疑的态度,认为官方的报告不十分准确,因为在大多数情况下自杀数字被低估了.但在这方面也有差异,有的研究者认为自杀数字的差错不太大,而少数人认为统计数字与实际数字有很大出入. 相似文献
328.
浪漫主义者很少被视为哲学家,至少在哲学界是这样。对它的排斥一方面来自哲学家对文学的普遍轻视,另一方面则由于浪漫主义自身的特点:比如,明显地对泛灵论感兴趣,过分地任性放纵,以及对理性的超然态度,特别是拒绝遵守康德怀疑论的限制。这些批评并非全是哲学家的臆造,但对浪漫主义来说多少有点危险或者古怪。在此,我试图探寻能否承认浪漫主义者是哲学家的关键所在。在讨论中,我将引用斯坦利·卡维尔的著作。与大部分职业哲学家不同,卡维尔自称受惠于浪漫主义,也与某些文学批评家不同,他虽然 相似文献
329.
这篇文章是讨论如何克服马克思主义理论萧条的一系列文章中的一篇。作者坚决、果敢、不妥协的态度引起《世界马克思主义评论》委员会内部强列反响,热烈支持者有之,坚决反对者亦有之。 相似文献
330.
目前,在改革整个社会机制的条件下,公开性的作用和掌握情报的作用在急剧增强。戈尔巴乔夫在苏共27次代表大会上说:“扩大公开性的问题对我们来说是原则性的问题。这是个政治问题。不公开就没有,也不可能有民主、群众的改治创造性及参与管理”。但是,广大群众对获得有关迫切问题的信息的关心,经常遭到某些维护自己垄断“权利”的负责人的反对。这种对信息的垄断,是马克思著作中揭露出的官僚主义者的活动特点。 相似文献