建构主义视野下的民族传统文化教育

多元文化主义使人们认识到民族传统文化教育的必要性,建构主义则为其指明了实现的途径.学校教育作为一种有目的、有计划的理性化活动,在民族传统文化的社会化建构过程中应该发挥重要作用.学校在民族传统文化的社会化建构中,应该借鉴孔子的智慧,既重视"温故",也强调"知新".要彻底摆脱"新旧对立"的文化观,围绕提高民族文化生存力这一核心价值取向,通过多元、民主、开放的社会协商,开展民族传统文化教育.     

俄罗斯民族自我意识的起源:从中世纪到近现代

俄罗斯民族的自我意识,还在前国家时代就已沿着自己的根基,走过了其萌芽和发展的进程。在由奴隶社会向古俄罗斯国家过渡时期,种族的自我意识就已体现在关于起源的共性和归属于特定部落联盟的概念之中。我们是波利安人、他们是德列夫利安人(塞维利安人、维亚迪奇人等等),渐渐地以共同的俄罗斯国土的思想统一起来。人民在作为国家和领土的罗斯(Pycb)之上生活着。然而,不仅地理空间使业已形成的古俄罗     

红色文化资源赋能河南乡村振兴探析

红色文化资源在推动乡村振兴方面具有重要价值。目前,红色文化资源赋能河南乡村振兴面临诸多难题。一是红色文化资源挖掘深度不够,缺乏协同联动机制。二是红色文化资源转化力度不足,缺乏特色品牌。三是红色文化产业前瞻性谋划不足,产业链条不完整。为使红色文化资源更好地赋能河南乡村振兴,相关各方应加强红色文化资源协同开发,激发乡村振兴的内生发展动力;加强红色文化研究平台建设,彰显乡村振兴的红色文化标识;打造红色文化产业“金字招牌”,促进乡村产业的高质量发展。     

江苏生物医药产业关键技术预见与技术发展策略

近年来随着生命科学技术的迅猛发展,生物医药产业已成为许多国家重点发展的战略领域。梳理美、英、日及我国技术预见的实践,运用文献分析和德尔菲法,对江苏生物医药产业关键技术进行遴选和关键技术预见,认为江苏生物医药产业未来十五年应重点发展人类功能基因组研究技术、干细胞体外培养诱导分化和治疗应用技术及多肽、蛋白质药物规模化制备技术等9项关键技术。提出江苏应优化生物医药产业技术布局,打造集群生物医药技术特色,合理选择与创新适宜江苏生物医药技术发展模式,培育高效生物医药孵化器与创投基金,助力高成长性生物医药企业的种子期发展的建议。     

明清之际通俗小说中的“时政评述”

明清之际的通俗小说中,出现了大量的时政评述。这些评述,以明朝灭亡为界,分为两个阶段：明末主要是对当时发生的重大历史事件的记录与评述;清初则主要表现为对明末政治制度的批评和对明亡的反思。小说中时政评述是作者参政议政精神的一种体现,同时也是通俗文学对社会舆论和读者阅读兴趣的一种商业认同。它是当时社会舆论的一个组成部分,对其进行研究,具有一定社会学意义。     

中国式英语对英语学习的影响及其规避

中国式英语是汉语环境下学习英语的直接产物,其根源就是由于母语的干扰。母语和外语在表达方式上的差异始终是外语学习者难以克服的最大障碍。因此,英语教学的目的之一是揭示英汉差异,减少学习中的盲目性。     

谈建构主义与大学英语网络教学的融合

建构主义是西方教育心理学最新教学理论。它认为学习是学习者主动建构意义的过程,即学习者在外界所提供的情景环境下,通过指导者的引导和其他同伴的协商讨论过程中对所学知识进行意义构建。本文通过对当前大学英语教学模式的讨论分析,阐述了在建构主义理论的指导下,加强多媒体网络教学模式与大学课堂英语教学相融合的重要性、必要性以及其方法措施。     

浅谈文化产业化背景下的蒙古文图书出版经营思路

在我国文化产业化大环境下,为了改善内蒙古蒙古文图书出版业的现状,有必要进行一次大改革。本文提出的内蒙古蒙古文图书出版业产业化经营管理思路如下：内蒙古蒙古文图书出版与汉文图书出版分开管理;蒙古文图书出版积累经验和资本,待条件成熟后再全面转企改制;内蒙古新华发行集团与内蒙古出版集团联合经营,开发蒙古文图书市场;使蒙古文图书出版选题以社会效益为准则;发行渠道以实体书店为主、走多元化发展之路。     

千奇百怪的婚俗

散布于非洲或一些海岛上的土著部落,人们千百年来遵循着很多奇怪、甚至野蛮的婚俗。与充斥着争吵、外遇和离婚的文明世界不同,那些部落的人们在婚礼前要经历一系列考验,婚后要受到种种习俗的约束,往往生活得很和谐。     

老子著作与思想在阿拉伯世界的传播

论文基于汉语和阿拉伯语文献,梳理了老子著作与思想在阿拉伯世界的传播情形。两千余年的友好往来和两个伟大文明的交流互鉴,是老子著作与思想向阿拉伯世界传播的基础。其传播历程可划分为两个阶段：1966-2000年,建立在间接译本基础上的《道德经》传播;2000年至今,《道德经》在阿拉伯世界的传播呈现高潮,出现第一本汉语直译本。能够抚慰读者心灵,与阿拉伯文化中苏菲思想的精神相通,是老子著作与思想被接纳和受欢迎的主要原因。立足于悠久而友好的交往历史,英法等强势语种作为桥梁,是老子著作与思想在阿拉伯世界传播的两个特点。