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312.
在故乡的土地上1 90 6年 5月 1 8日 ,在俄属七河省比什别克县阿历克山德罗夫卡东干乡 (现属吉尔吉斯斯坦莫斯科州 ,东干人称该乡为“骚葫芦”乡 ) ,一个新的生命诞生了 ,他就是后来成为东干著名诗人的亚瑟儿·十娃子。亚瑟儿·十娃子的父亲主麻子 (Джумаза)是一位铁匠 ,母亲布姐子 (Вудеза)是一位普通的家庭妇女。亚瑟儿·十娃子六岁时 ,妈妈就去世了。由于从小失去母亲 ,亚瑟儿·十娃子对母爱无限向往。在他以后成为著名作家后 ,有关母亲的题材是他创作的重要内容 ,如《给母亲》[1 ] (P55) 。母亲去世后 ,亚瑟儿·十娃子和妹… 相似文献
313.
古丽娜尔.胡安别克娃 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2011,(2):52-58
本文对哈萨克民族的阿依特斯进行了分类,并对古典阿依特斯的模式进行分析,论述了现代阿肯们应该继承和发扬古典阿依特斯模式。 相似文献
314.
要强调预算管理,规范重大投、融资决策过程,对重大投资和超预算项目,要组织相关论证、评估工作,做到科学决策,并实行项目责任制。 相似文献
315.
正这是一个智慧的时代,也是一个生机勃勃的时代,更是一个充满希望的时代。在英式船屋的乐活主义中;在荷式船屋的康乐风情上;在德式船屋的潮流运动方面;你会看到西欧水上船屋那些时尚的居住模式与新潮的生活方式。 相似文献
316.
由于我们的信息技术培训更多是注重技术层面的提高,并没有将技术与现代教育观念很好的结合起来。内容上多是教材、教案以及相关资料的堆砌,投影屏幕变成了一块单纯的课件展示板。部分老师在使用多媒体教学中,照本宣科的程度有增无减,在如此多的信息中,造成学生难以辨认出教学的重点及难点,没有形成良好的师生互动。从而使得课程的安排没有体现出在信息技术环境下教学设计的差异性和优越性。 相似文献
317.
Y.J.Huang 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,(Z2)
Sincetheword”soliton”introducedbyZabuskyandKruskal[1 ],morethanonehundreddiffer enttypesofnonlinearpartialdifferentialequationshavebeenfoundtohavesolitonsolution ,orsolitonlikesolutionsmathematically .BecauseofKerrnonlinearityexistinginmanysystems,soli ton… 相似文献
318.
1951年,占里村人口总数为720人。1997年我去采访时,总人口数仍是720人,几十年内,人口呈零增长。据村中寨老讲,这恐他们祖先传下来的规矩,具体起于哪朝哪代谁也说不清,只是在歌谣、传说中还可见到一些古训的影子。 相似文献
319.
集中表现彝族人生活地域、社会历史以及审美情趣的弊族服饰.是彝族文化的载体之一,它由人力、技术、实践经验等组成。在世界经济一体化的条件下,彝族服饰资本化是指在全球化的背景下开发彝族服饰.使其从文化艺术向文化商品转化,并获得直接的经济利益、彝族服饰对于主流社会的经济文化而言。在地域位性和资金拥有上部处于明显的弱势和边缘位置。经济主导的现实社会中,要保护和继承彝族服饰文化,首先必须发展经济.并积极参与到中流社会中,把握好文化这种特殊商品转化为资本的规律.把服饰文化优劣转为经济优势,进行可持续的发展。 相似文献