西方文明的成就和前景

我们考查和思索西方文明的成就有许多理由,并不是钻牛角尖。几个世纪以来,西方文明一直是地球上居支配地位的文明。它的命运与世界上所有人的命运交织在一起。然而,谈论西方文明的成就,却是与我们时代的知识界时尚对立的。西方和非西方的知识分子都习惯于审判和谴责西方,他们不把西方文明的成就和缺点与其他可供选择的文化     

共产主义之后的马克思主义哲学

本文是考察东欧和苏联共产主义解体对马克思主义哲学的含义的一种尝试。A.加利尼科斯在给最近一本论文集所写的导言中,提供了关于这个领域的简单图象。在限定于分析曾活跃在西方的流派的同时,他区分了黑格尔式马克思主义、阿尔都塞式或结构主义马克思主义、分析马克思主义。根据这种观点,自19世纪20年代以来居主导地位的黑格尔式的思维方式,被阿尔都塞逐出了马克思主义理论,并因此为分析马克思主义的出现创造了条件。容易理解的是,加利尼科斯将这看作一种进步的发展,看作一种辩证法。然而,本文所要代替说话的,正是这种看似已被超越的学说(指黑格尔式马克思主义——译注)。确实,本文试图把这种学说再现为了解当代世界的种种复杂性的最佳理论框架。     

美学的未来

美学作为一门科学,如今的状况怎样呢?这里所谈的并非美学对象的定义抑或美学方法,本文所提出的是带有实质性内容的问题。今天,美学以什么形式才可能存在下去。美学领域的知识在不断增加,这种经验性因素有助于下述意见的形成,即未来属于科学美学。20世纪科学美学的基本发展状况也证实了这一点。然而,科学美学的代表自身发现,科学一词并不完全适用于美学,因为无论对科学还是对哲学来     

评《“第三世界”的政治学》

对研究“第三世界”的政治学家来说,至关重要的问题是:世界发展的哪些共同规律适用于亚洲、非洲和拉丁美洲。换言之,对于“第三世界”的现实来说,经典理论遗产中哪些东西能够适用和加以“保留”。现在一切都变得愈来愈清楚了,过去我们在诸多方面把那些“共同规律”搞得混乱不堪,而这些共同规律似乎早被彻底理解了。不管在我们这个星球的西方、东方还是南方,社会的发展根本不象人们所想象的那样。现在,我们这个时代完全应当采用另一种方式,即自由而且无偏见地研究“第三世界”,但是眼下仍然存在着一个问题,即能     

对帝国主义的反抗:半边缘角色

资本主义世界体系中一些区域所处的半边缘地位,使这里发生抵制和变革资本主义的历史行动的土壤特别肥沃;而且,在较早期的世界体系(世界体系论者认为,资本主义世界体系从纵向来看是一连串体系的更替,从横向来看是一个“核心-边缘”层级体系,半边缘是介于核心和边缘之间的部分——译注)中,半边缘通常既是频繁发生变革行动(transformative action,指变革社会形态的行动)的场所,也是发生向上流动行动(upward mobility action,指某一区域在核心-边缘层级体系中的地位得到提高)的场所。     

苏联的西方研究机构

对西欧各国和北美的经济、政治、军事、社会和文化发展及其过程从学术角度进行分析,这就是“西方研究”。苏联和部分东欧国家都从事这一研究,不过在苏联不称“西方研究”,而称“现代垄断资本主义研究”。苏联的西方研究始于1925年,以创建苏联科学院世界经济和世界政治研究所为其标志。该所的建立,改善了苏联领导层对美国情况的了解。该所第一任所长是F.A.波契坦,任职两年后,即1927年由叶甫盖尼·瓦尔加接替。作为所长瓦尔加通常受到     

混合与独创的日本文化

一、对不同文化的理解可能吗? “世界上的日本文化”这个题目很难回答。原因有多种。从实践上说,我非常关心日本和日本文化,感到它有很大魅力,并且认为日本和日本文化在世界上具有重要地位。但是我也比谁更清楚,我对日本只不过是一知半解。对这个题目使我感到没有把握的原因还有理论上的。对日本文化要想谈出具有权威的看法,即使终生研究,也不会绰有余裕。     

稳定货币流通与加速发展战略

财政信贷体制改革在经济机制的改革中有着特殊的地位。当前的财政体制对提高经济效率极为不利,它导致了平均主义,掩盖了计划体制中的种种弊端。信贷制度也丧失了其真正的作用,企业的流动资金被“吃空”,短期贷款变成了长期贷款。结果造成了这样一种状况:货币是最稀缺的资源。经济文献讨论得最多的一个问题是生产者专政问题,生产者可以将劣质或不合格的产品强加于消费者,而消费者经常用于支付这类劣质商品的货币从何而来呢?如果产品销售不出去而积压在物资技术供应系     

大国的兴衰

不管大国(美国、苏联、中国、日本和共同市场国家)间可不可能爆发核冲突或者常规战争,有一点是明确的,那就是力量对比正在发生重大变化,这种变化将会持续下去,其速度可能要加快。而且,这种变化是在经济生产和战略力量这两个既相互独立又相互影响的层次上同时发生的。假如过去20年的趋势不扭转的话(可为什么该扭转呢?),那么世界政治的格局看来大致如下:     

后工业社会和都市的社交形式

1.都市环境与现代性按照社会学思想来研究现代化社会和非现代化社会之间的区别,都市环境的现代化历来被视为完美而典型地表现了现代性.利用分裂和相交这两个互为对照的概念来研究与都市环境相联系的社交形式,就可以看出存在着角色分离、组织分裂和多种多样的初级关系,如职业关系、亲属关系、邻里关系、友谊关系等.这些关系之间存在着一个相交范围,此范围随着情况的变化而变化.不管怎样,都市环境显示出竞争"形