保险人代位求偿权制度的法理分析

代位求偿权是一种很有特色的法律制度,它是基于公平原则和保险补偿原则的产物。代位求偿权是法定的债权转移,是民法债权制度中进一步完善。该制度与合同法中的代位权、保险法中的委付制度既有区别又有联系。我国立法中对这一制度作了详细的规定,但还存在一些不协调的地方。在保险实践中,代位求偿权制度发挥了巨大作用。     

论文化

一、文化的内容从社会学意义上来肯定文化慨念就要涉及除了生物特征以外的一切人类活动.靠这种简便和流行的方式来确认文化范围,我们就能够看到它包含除了生物遗传以外的所有人文现象、各种行为方式、态度、价值或信仰,人类作为社会成员所习得的技艺、物质材料的使用和生产等都是文化内容.     

编者按

当代的城市和城市系统已经各有千秋到了社会科学家乃至实际工作者必须发明新概念、涉及新思路的地步了。世纪之交 ,城市社会政治体系的发展出现深刻的断裂 ,程度不亚于二次大战之后的那一次。城市越发成为社会生活的主角 ,其增长和管理自有动力。城市经历巨变 ,快速的城市化造就了庞大的城市 ,也造成运转失灵 ,个性全无。中上阶层与底层边缘居民的政治经济鸿沟日益扩大。在全球经济竞争中败下阵来的城市也沦落边缘 ,那里的居民对无法满足他们期望的民主体制越发不满。1 996年在伊斯坦布尔召开的城市峰会即第二届人居大会 ,议论之广正说明了…     

从葛逻禄到喀喇汗王朝

葛逻禄是由三个部落组成的联盟,唐代时分属唐朝4个都督府管辖。从766年起葛逻禄成为伊斯兰世界的紧邻,并在中亚形成一种势力。840年蒙古高原的回纥汗国灭亡,回纥散往四方,其一支逃往葛逻禄避难。喀喇汗王朝是葛逻禄统治者接受了回纥汗国阿史那汗族（或“阿夫拉西亚勃家族”的一支）归这一家族所有的可汗职位。在伊斯兰历史著作中有三条关于萨曼王朝的伊斯玛因于893年对西部喀喇汗国战争的报道,它们可以相互补充。此外,这三个报道中还有关于喀喇汗王朝与葛逻禄为同一部族的重要情报。     

关于国防教育学学科创生及学科建设若干问题的探讨

国防教育学是一门以国防教育特殊矛盾和基本规律为研究对象的“应然”学科。当前国防教育学学科建设正处于起步与初创阶段,学科内在建制与外在建制都仍不成熟。为推进国防教育学学科建设,使其早日发展成为一门“实然”学科,应着重把握几个关键问题：走“由外而内、以外推内”的学科建设路线,促进国防教育学科早日创立;坚持整体视野,从整体上把握国防教育学学科建设的内涵和学科研究对象;强化学术思维,真正将国防教育作为科学来研究,遵循学科规范推进学科建设。     

不仅仅是供求问题——博士生就业市场评估

多数博士生都希望能够致力于深入研究,因为他们喜爱自己的专业。统计数字表明,有博士学位的人的失业率低于没有博士学位的人,而工资则大大高于后者。2 0 0 1年,美国博士失业率略高于1 % ,中值年收入为660 0 0美元;而美国2 5岁以上(含2 5岁)成年人的总失业率是3 7% ,中值年收入为30 30 0美元。由美国国家科学基金会发起,美国国家卫生研究所、美国教育部、国家人文科学捐赠基金会、美国农业部和国家航空和空间管理局等5个联邦机构每年都对美国大学内的博士学位获得者进行调查。从1 970年到2 0 0 0年,每年的博士学位获得者增加了大约40 % :1 97…     

近年来西德社会学理论论纲

作者根据1975年以来西德主要的社会学杂志——《科隆社会学和社会心理学杂志》、《社会学杂志》、《社会界》所发表的大量的社会学论文,以及出版的主要社会学著作,并且结合"理论比较研究组"近几年来的研究成果,对1975年以来西德社会学理论的研究情况,进行了分析研究.作者认为,当前,西德社会学在理论研究方面的主要倾向是研究进化问题和社会变动问题,以及社会学和历史的联系问题.关于理论的创新问题,作者认为,"人们不应期望得到一个完全新的模式,而应该在迄今无联系的、并且被认为是矛盾的理论概念的组合中,或者是在不同方法的组合中,或者是在迄今不常用的方法和解释提纲的组合中,实现理论的进步."作者同时指出:"一个理论纲领的提出,直至它的最终结论的获得,一般地说,包含着其他理论纲领的因素."作者把当前西德社会学的理论基本论纲概括为十四条,摘译如下:     

美国的小型科学公司

八十年代以来风靡美国的小型科学公司(每年新成立约3,000家)被公认为是在工业生产中推广和掌握科技革命最新成果的主要渠道之一.在科技革命现阶段,它们的主要作用在于为美国垄断资本确定科技和经济发展战略指明方向.在动员学者、工程师和设计人员的创造潜力方面,它们具有突出的优越性.这类公司不仅提高了美国经济的科技水平,而且对整个经济机体的活力、经济的结构性改革的强度、经济增长、效率、劳动生产率等系列指标产生越来越大的影响.它们还为社会提供新的就业机会,在缓解经济危机方面也发挥了作用.     

人类学对性与社会的解释

人类的性别无疑是一种自然现象。这种自然现象最早也是最彻底地受到了社会生活的制约。性别特征被社会化了:性别的社会分工贯穿于一切社会和文化活动领域;强者和权力的产生,象征着某个集团的标记和代表人物的出现,社会阶层和道德标准的形成都与性别特征有关。现代人类学的研究认为,在各种不同的社会和文化形式中,人类的性别特征具有一种聚合的作用。探索人的产生,首先会涉及到世界的来源、发展及变迁等问题。传统宇宙学和神话学经常求助于性别的二元论,认为一切都产生于具有男女性别特征的两个形象的联合,这两种形象的结合是生命之源,是生存规律的关键。在这方面,西非的各种神话最有代表性。例如在马里班巴拉人的神话中,有一种两性畸型人的形象;在贝宁的丰人神话中,也有一种男女双重外形、能够自行繁殖的形象。在神话中,正是这些形象创造了世界,创造了生物。生     

不断完善劳动和社会保障体系 为建设和谐海城发挥积极作用

党的十六大把“建设和谐社会”作为我国现阶段全面建设小康社会的总体目标和任务。十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要体现明确提出来。可见构建社会主义和谐社会是我们党依据当前社会主义发展的特定历史阶段，重视以人为本，为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大决策。