马克思主义是否出现危机?

汉斯·海因茨·赫尔茨是德国的马克思主义哲学家。1991年,他写了《社会主义的低迷及其前途》一书,分析了社会主义的理论基础——马克思主义,介绍了苏联东欧,特别是东德等社会主义国家出现的危机及其原因。他指出,社会主义的危机并不是马克思主义的危机,相反,马克思主义理论显示出了巨大的理论力量,越来越为人们所重视和运用。全书分四部分:1.马克思主义是否出现危机;2.马克思主义理论的基本问题;3.从哲学-政治视角看今日马克思主义;4.第一批社会主义国家的失败。本刊将分期连载该书。本文根据英文译本(载于美国《自然、社会和思想》1992年特刊)译成,翻译得到了作者的授权许可。在此对帮助联系此书在本刊发表的爱泼斯坦先生表示诚挚的谢意。     

科学认识论和“科学之环”

科学认识论的目标与心理学一样,认识论或科学认识的理论当前似乎也正在从形而上学中分离出来.这种分离的征兆比比皆是,并且全都清楚地表明,科学家希望自己承担起对科学思想固有的研究过程和认识过程进行系统研究这一基本任务,而不使之与哲学的一般认识论的任务相混淆.这个分离过程表现为两个不同的但又是互补的过程.首先是逻辑学由于发现了令人赞叹的和完全确定的逻辑技术,已经成为一门独立的学科.这种逻辑技术与数学研究的     

评《通向人道社会的道路》

贝尔格莱德“经济科学”出版社1984年底出版了S.伊利奇撰写的著作《通向人道社会的道路》.这本马克思主义的著作是在对整个消费过程进行了社会学和人类学研究的基础上写成的,旨在按生产结构阐明人与社会发展的更人道的道路.它不是对未来的任何憧憬,而只是对异化的和受到限制的现代世界、特别是对南斯拉夫社会消费领域的较全面的马克思主义批判.     

人民币到底被低估了多少?

人民币汇率是近年来国际关注的焦点。本文借助乔翰森(Johansen)协整分析框架,运用行为均衡汇率(BEER)模型和恒久均衡汇率(PEER)模型,探究了人民币实际汇率和名义汇率的均衡水平。论文认为,人民币汇率的确被低估,但幅度最高不超过15%;渐进的“两步走”改革战略是中国推进固定汇率制转向弹性浮动汇率制的最佳选择。     

民族主义的社会经济根源

阶级解放和民族解放的辩证法社会主义自治是阶级解放和民族解放统一的内容及具体的历史形式.它是个别和一般、阶级和民族的辩证统一,是以工人阶级解放为基础的社会民主制度.迄今为止对工人阶级的压迫从来都与官僚主义和资产阶级势力不无关系.这两种势力导致了民族的不平等并产生了民族主义,而任何一种民族不平等都限制了作为历史主体的工人阶级实行自治.因此,阶级和民族的辩证统一及其在经济政治和社会关系中的实际体现具有战略意义;工人阶级解放和民族解放在本质上的相互制约性,对人类解放及共产主义未来都具有根本意义.     

性别差异:女性与男性的学习差异

教育是妇女解放运动与男女性别关系的关键争取受教育的权利的斗争贯穿着妇女追求平等的全部过程。虽然女性被明令禁止进入男性占主导地位的公共教育领域的情况已经成为历史,女性甚至还获得了更多的权利,然而直至今日,女性仍然将受教育作为争取平等地位的核心要素。对于女性来说     

八十年代的科学政策研究

本文探讨科学政策研究的概念和主要形式,同时介绍发达国家和发展中国家科学政策研究现状以及成就,突出国家的特点。本文着重介绍80年代科学政策研究的新方向、新动态。首先应该指出,对科学进行科学研究是科学思想与政治思想的组成部分,有着自己悠久的历史。人们注意到,一个包括各国科学情报在内的国际信息系统正在形成,这对系统的科学政策研究乃至整个科学政策的制定都是十分重要和必不可少的。     

人类对技术变化的恐惧

致力于引进技术变革的管理人员对技术所带来的益处赞不绝口:计算机能储存大量的信息,通信系统使得全球的交往和交流成为现实,智能技术替代了以前人类职能的一部分,这一切都给人们留下了深刻的印象。许多人断言,“未来社会”近在咫尺,并且由于新技术的应用使得成本低廉,人类现在已经生活在一个高效率的社会中了。人们常指责管理者们使用新技术是只注重技术效能而忽略了其社会影响,批评他们无故解雇工人,使工作缺乏挑战性,无视人们在面对潜在的失业危机时所产生的恐惧、压力和人性的需求。许多人认为,新技术在消除了人类单调重复的工作的同时,却不能创造出足够的新工作来取代它们所消除的。例如,文字处理机取代了文秘人员,而失了业的文秘人员却不能在电子、机械、钢铁或铝制品等生产文字处理机的行业中找到新的职业。     

马克思主义是科学

人文科学不是直接的生产力,然而它在人的形成中起着巨大的作用,而人是最重要的社会生产力。人文科学是文化(我认为,文化形成人的第二本性)的不可缺少的一部分,又是社会关系人道化的最重要因素。因此,毫无疑问,关于马克思主义社会科学的危机、哲学和整个人文科学的危机问题会使一切把自己的科学工作当作肩负重大社会责任的事业的人(不论他从事什么专业)极为关注。这个危机的实质只有在如下的情况下才可能得     

今日的列宁主义

这个题目只是初看起来可能使人觉得是比较容易的,因为它的意义只限于当今的时代。实际上,这个题目要求弄清楚,列宁的遗产中什么在今天仍然完全具有现实意义,什么已经实现和正在实现,而什么目前还只是思想。