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舟的独特品性使它深入历代文人的心灵世界,成了负载人类情感与理想的心灵之舟,从实用走向审美.舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所,是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地.舟不滞于物、从流飘荡的特性是心灵自由的象征,代表了文人的一种自由人格.植根于传统文化土壤的文人士子们居于舟,临于水,钓于鱼,向自然界寻求生命的意义,体现对生命价值的张扬和对生命本源的关注,表达了强烈的呼唤本性自由的回归意识. 相似文献
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刘海军先生的人物传记<束星北档案--一个天才物理学家的命运>(作家出版社2005年1月第1版)是一部震撼心灵的作品.束星北是20世纪不该遗忘的一个重要科学家,但是,作为一个在建国后历次政治运动中历尽磨难的知识分子,他天才般的智慧和才华被历史无情地损耗和侵蚀着,只剩下一段残缺的记忆. 相似文献
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思想启蒙是中国艰难步入现代化道路的重要课题。以“五四”新文化运动为标志,中国现代知识分子开始自觉地担负起思想启蒙的重任,通过怀疑、叛逆、批判、呐喊唤醒民众,推动社会改造、文化革新。虽然思想启蒙之路充满了坎坷崎岖。但是,“五四”之后的一代又一代知识分子一直没有放弃启蒙信念,即使屡遭困境,思想的火焰依然不灭,体现出启蒙的坚强韧性。 相似文献
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广西师范大学出版社“大学名师讲课实录”丛书给我们提供了一个欣赏名师讲课风采的契机。讲课是一种教学活动,也是一种学术活动,更是一门艺术。听功底深厚、激情充沛的名师讲课就如同品尝一席精神盛宴。谢晖教授在推出《法治讲演录》之后,随即又推出《法哲学讲演录》(谢晖:《法哲学讲演录》,广西师范大学出版社2007年版。以下凡引此书只注页码)。 相似文献
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在多元化文化背景下,对鲁迅的解读与阐释也呈现出多元化态势。我们有必要对各种各色的鲁迅情结进行心灵剖析,以消除功利主义、工具主义的不良影响。鲁迅的精神世界是一个完整的精神系统。我们有理由怀疑那些口口声声热爱鲁迅、敬仰鲁迅的人是否真的读懂了鲁迅。一个不能与鲁迅心灵相通的人是不可能读懂鲁迅的。我们今天如何面对鲁迅不仅仅是一个阅读取向的问题,而且也与生命态度、人文立场密切相关。 相似文献
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丁国强 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(8):200-202
愁思与闲情是人类特有的两种心理现象 ,人只要有生命便有情感。灯是人们夜间活动的核心 ,是亲人团聚、朋友聚首的所在 ,很易引起诗人的情感反应。有着丰富细腻情感和独特人文体验的宋代诗人们 ,在特定的社会现实和文化背景下 ,面对“灯”这一自然物象 ,向内心深处去寻求个体生命的意义 ,去追求诗意化的自由和闲适 ,从而丰富了愁思与闲情的精神世界 ,使之成为了一种具有审美价值的艺术情感 相似文献
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颜真卿任湖州刺史的近五年间,以他为首,周围汇集了一大批文人雅士,曾多次举行联句活动,《全唐诗》共收录联句136首,属中唐时期的有103首,而在湖州创作的有53首。可见中唐的联句活动,多半发生在湖州。湖州特有的自然和人文环境,加上集团内部成员心境志趣上的一致是这个文人集团形成的基础。诗人们在诗酒唱和、雅集联句中吟咏情性、消遣娱乐、竞技斗巧,调节紧张和烦恼的情绪,表现愉快、闲适的心情。他们将日常生活进行了诗意化的浓缩,以此获得精神上的自慰和自足。即使这些联句诗歌本身佳作不多,但对中国诗歌的整体发展,仍然具有积极的意义。 相似文献
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诗歌的平淡美历来被视为最高的美学境界而被许多诗人所追求.平淡的诗歌易中见深,淡中藏浓,具有自然圆熟的功力,没有多方面的深厚素养很难企及.平淡如此难以到达,原因是多方面的.本文试从"脱尽脂粉,淡而现成";"气敛神藏,含蕴深厚";"自然圆熟,不着斧痕"三个方面探讨平淡美诗歌在语言,含蕴和表达技巧上的形式特征. 相似文献