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61.
新时期青海蒙古族婚姻家庭价值观的调查与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
韩官却加 《青海民族学院学报(社会科学版)》2005,31(3):37-41
文章通过对社会转型期青海蒙古族家庭婚姻价值观进行的调查分析,旨在使人们了解蒙古族家庭婚姻价值观变化的轨迹及影响价值观变化的一些主要因素。 相似文献
62.
中国师范教育目前存在“两个不适应”和“三个脱离”的弊端:不适应九年制义务教育和深化教育改革的需要,不适应社会主义建设的需要;脱离国情,脱离中小学教育实际,脱离师范教育性质、任务的实际。中国农 相似文献
63.
民族地区的特殊性与社会保障制度建设 总被引:2,自引:0,他引:2
社会保障建设是我国全面建设小康社会和和谐社会的客观需要。民族地区由于自然地理、人文背景、经济基础、社会发展水平等与内地发达地区相比有着自己的特殊性,因此,政府应建立适合于民族地区具体特点的社会保障体系、社会保障制度。 相似文献
64.
今年上半年,全省工伤保险工作以“三个代表”的重要思想为指导。按照年初确定的“完善政策、健全机构、推进扩面、夯实基础、做好衔接”的工作思路,全省各市、州积极行动,认真学习《条例》和省政府的《实施意见》,精心组织《条例》的实施工作。截止6月底,全省工伤保险参保人数达到173,6万人,较上年增加12.2万人,完成年度目标任务的86.8%,已经遏制住工伤保险近年来参保人数逐年下滑的势头。其中,成都、德阳、攀枝花、凉山、绵阳、广元等市增加较多。基金收入9773.1万元(当期征收 相似文献
65.
文章针对一世班禅克主杰研究滞后问题,从祖籍家世、求学生涯、慧眼识珠三个层面论述其潜心追求新知和探索未知领域的基础上,着重阐明克主杰自幼旗开得胜、开创文风、建寺讲学、严正声明、入主金席、利益他人方面的治学路径,尤其秉持尊师重道品德、推崇辩论启智学风、创新闻思学院建制、坚持守正创新理念、开显宗师究竟密意、注重人才培养质量、独具建筑工艺匠心等方面敢为人先、勇于实践的治学精神,为坚持我国佛教的中国化方向,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,进一步加强自我教育、自我管理、自我约束、全面从严治教、带头守法遵规、提升佛教修为等方面提供了如何依理抉择根本正“见”、怎样科学实践正“行”为主的具有本土特色和时代特征的历史经验和学理依据。 相似文献
66.
贾思加 《青春岁月:学术版》2021,(17):341-342,340
国有企业作为国民经济发展的重要力量,其自身的建设发展直接牵动着国民经济的整体发展情况,而企业员工作为国有企业的重要子集,员工的思想政治工作是保证全体员工全身心投入到企业工作建设的基础.国有企业应该积极开展员工思想政治工作,不断壮大职工队伍,增强整体管理效率,保证企业发展的核心竞争力,以促进企业长远发展.处于新时代背景下... 相似文献
67.
我国农村金融体系存在的问题及改革对策 总被引:5,自引:0,他引:5
古明加 《湖南人文科技学院学报》2007,(2):60-64
当前,我国农村金融体系存在的突出问题是:金融资源长期净流出;农民贷款难极为普遍;农村金融机构功能不健全;金融产品和服务单一;农村金融市场竞争不充分;农业保险严重缺位。为此,提出如下政策建议:转变政府职能;构建多层次、多元化、相互补充、竞争合作的农村金融机构体系;建立农村信贷资金回流机制;深化农村信用社改革,培育真正的合作金融组织;实现农村正规金融和非正规金融的功能互补;大力发展农业保险。 相似文献
68.
由"知行合一"和"良知"学说构成的阳明心学,影响了中国近代一大批的思想家、文学家、教育家。陈独秀早年受到康有为、梁启超等阳明心学大家的影响,在汲取西方文化有益素材的基础上,将心学思想加以批判和选择性地应用,形成了自己的教育思想。 相似文献
69.
看本加 《西北民族大学学报》2018,(1):54-59
藏传佛教宁玛派典籍和敦煌古藏文P.T.996号文献,有证据显示藏传佛教宁玛派俄巴是在传承印度佛教的基础上,受苯教以及藏传佛教等影响下形成的比较特殊的宗教群体,并于吐蕃末期传播到安多藏区之今青海贵德、尖扎等地区,从而为藏传佛教初传安多藏区的历史提供有力证据。 相似文献
70.
方尔加 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2004,5(2):13-16
儒家之道和君意存在着深刻的矛盾,在大一统局面下,儒道的实现只能以专制君主为平台。董仲舒解决了尊君、造神和儒家价值观的统一,又通过将形上之道与形下之事的结合,打开了儒道与民众生活的通道,从而推动了儒家之道的遍行于世。 相似文献