建构散文与散文史研究的高地——丁晓原与范培松教授关于散文的一次交流

范培松教授是国内著名的散文史家.进入21世纪先后出版了<中国散文批评史>和<中国散文史>,合计150万字.本文结合著者的治史实践和学界散文研究的实际,对散文治史的态度、学养积累、散文史观的确立和散文史书写中的宏观把握和微观处理等.做了对话式的探讨和说明.     

陈平原:“非意识形态化”文学研究模式的构建

陈平原对于学界的贡献可能具有多个方面。作为学者,陈平原的价值主要并不体现在学术史、大学史等研究领域。能够进入学术史书写的应是他对于中国小说、散文的若干研究成果,并且在相关的研究中所构建的“非意识形态化”的文学研究模式——回到文学本身,对其中具有史意的、诗性的存在,作实证式的客观化的归纳论析,还原并凸现文学史存在中的某种本真。学者陈平原的独特大约在于此。     

鲁迅,作为现代散文文体家

文体是由作家的心灵图谱与语言方式 ,合致而成的具有体系性特征的型态。中国现代散文是此间中国文学中的一种重要存在。鲁迅 ,作为现代散文文体家 ,他直接参与了中国散文现代性的创造。鲁迅的文化立场、精神方式、语言方式等 ,创造了鲁迅式的散文。它们标示出了中国散文的现代高程与范性。鲁迅之于散文另有“全体性”意义———鲁迅是现代杂文的别名 ,散文诗由于他的亲炙而成熟 ,他所写作的自然由性的叙事散文 ,是对现代美文体式的重要建构。这是散文家鲁迅的一种独特     

论新时期文体报告文学

评论家冯立三先生曾说,在三类(问题报告、英雄报告、历史报告)报告文学中,“英雄报告尚未受到足够的重视,这是我们在创作组织和评论工作中的一个缺欠。这类报告文学并非都是平庸之作,即令佳作较少,我们也有责任予以扶植。”奋斗在体坛艺坛一代有为的文体工作者亦可谓是一类英雄。事实上,新时期描写这类英雄的报告文学还是具有相当实绩     

夏衍对报告文学的译介、倡导和研究

夏衍，本名沈端先。他的名字在现代电影史、戏剧史上赫然醒目。1936年4月在《光明》杂志创刊号上，他第一次使用夏衍这个笔名发表了名作《包身工》。由此，夏衍在报告文学史上具有了突出的地位。其实，在此之前，沈端先就与报告文学发生了特殊的联系。他是我国早期重要的报告文学译介者和倡导者。此后，夏衍对报告文学创作也有研究，其理论观点对报告文学创作的健康发展，有着积极的指导意义。对夏衍半个多世纪中与报告文学有关的活动作一系统的梳理，对于丰富夏衍这位世纪老人的研究内容，是必要和有益的。这里，我们仅从译介、倡导、研究…     

解放区报告文学创作特征及其文学史意义

本文将论题置于２０世纪报告文学发展史的宏观背景中，通过对解放区报告文学的微观检视，具体地揭示论析解放区报告文学的创作特征及其文学史意义。全文分为三部分：新题材：“斗争文学”的拓展；新人物：人物报告文学的发展；形式景观：多样化与大众化     

可能与现实:走向强势的报告文学

作为一种“时代文体” ,报告文学发生发展的根本原因在于特定社会文化生态的激发。言说报告文学将会终结 ,这是感情用事式的缺乏事实与理论支撑的臆说。新的世纪无限壮阔、无限丰富、无限复杂的社会现实存在 ,报告文学作家坚守关注国计民生、守望人类价值原则的高尚的文学精神 ,以及视觉文化时代 (“全媒时代”)纪实成为一种普遍的社会心理的受众因素等等 ,都使报告文学有可能成为新世纪一种强势文体。报告文学与纪实文学是两个内涵和外延差异甚著的范畴 ,不能简单地以纪实文学替代报告文学。     

信息与文化： 范长江报告文学论

信息与文化：范长江报告文学论丁晓原一、信息优势：历史价值的主体对报告文学文体特质的定位，曾经是众说纷纭的。有所谓报告加文学者、报告之有文学者、报告性文学等等。我以为报告文学的文体使命应是对有价值的信息的有效报告。报告文学所报告的信息当是以人为中心的社...     

中国报告文学理论研究的世纪回眸与展望

中国报告文学理论批评可以分为形成积累和发展优化两个阶段.三代研究者接力相承,借取域外文体理论,参悟本国写作实践,进行创造性的转化与自铸,生成探索性、开放性与多维性的研究特征.20世纪的报告文学理论尚不成熟,为此,新世纪应着重解决话语设计、方法优化与体系建构等问题.     

文化散文:文化与散文之间的建构(笔谈)

主持人语:文化散文前行亦或终结,是我们所关注的话题。其实,从普泛的层面而言,“终结”之说是言过其实的。因为文化,或者历史,作为一种不竭的精神资源,永远会被当代人开掘借取并作有意味的言说。但是,从文化散文作为某种理想状态的设计角度视之,“终结”所表示的对当下文化散文