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让·诺艾尔·卡普费雷 《公关世界》2014,(1)
正品牌具有真正的推动力。任何一个产品背后都存在一个愿景——一种可以吸引贸易流动的文化,不论这个愿景是经济的,还是人文的。对国家而言更是如此,国家所具有的无形的特点产生象征力量,这种力量形成了国家吸引力的源泉。法国是否应该为了成为服务业大国而放弃制造业?在关键行业里,采取这种政策意味着丧失主权,而且无法解决法国的问题。无论对公司或国家而言,强大的品牌都是重要的竞争优势。尽管法国国家品牌可以将法国汽车的价格指数定在100,但人人都认为,德国汽车价格指数应为115。 相似文献
132.
133.
134.
在国家治理背景下,政府管理宗教的尺度是目前宗教管理的一大难题,宗教团体立法的进一步完善又受到某些旧观念的制约而难以自拔,只有加强宗教行业自律才是破冰之举.宗教行业自律,首先要明确宗教团体的法律属性,解决宗教团体有无自治权,以及如何自治等认识问题,在此基础上,宗教自治或自律才能有所突破和发展. 相似文献
135.
阿合买提·苏来曼 《新疆大学学报(社会科学版)》2011,(3):54-56
《喀喇汗王朝史稿》再版《中国历史.喀喇汗王朝史.西辽史》一书,分八个部分整体呈现喀喇汗王朝全貌,是在国内外第一部研究喀喇汗王朝的专著《喀喇汗王朝史稿》的基础上的补充和完善。作者在史料上汇通中西,方法上基于传统历史学方法又不拘一格对于诸多争论做出判断和论证,使得喀喇汗王朝这一历史陈迹更加充实和鲜活。 相似文献
136.
137.
阿尔宾·达来 《西北民族大学学报》2013,(3)
马头琴音乐是国家首批公布的非物质文化遗产.马头琴音乐是蒙古族音乐文化中不可或缺的民族特色音乐,是蒙古民族世世代代传承下来的精神财富,必须受到保护并加以传承.研究马头琴音乐就要研究它的核心——美的内涵.本文通过4个方面对马头琴音乐进行了美学探究.首先简略谈了为什么要对马头琴音乐进行美学探究;然后,再从马头琴音乐本身集蒙古民间各地域各流派的精华来进行美学探究;接着,从马头琴音乐作品的感性形式来阐述它的美学价值;最后,从马头琴音乐的美学论述得出它应该受到保护、传承、延续、发展的结论,从而使这项具有草原美、和谐美、自然美、特色美的蒙古族非物质文化遗产马头琴音乐发扬光大. 相似文献
138.
1953年3月1日,星期天,孔策沃别墅卫队长、国家安全部上校奥尔洛夫休息。在毗连斯大林居住的房间的别墅值班室值班的是老警卫人员斯塔罗斯京、副卫队长洛兹加切夫以及其他几个军官。值班的还有女管理员М·П·布图索娃,赫鲁晓夫把布图索娃写成为“一个在别墅里工作了很多年的斯大林的忠诚女仆”。 假如相信别墅警卫人员的叙述,那么3月1日谁也没有给斯大林打过电话。洛兹加切夫,别墅卫队副卫队长说,早上10点钟警卫人员集中在厨房里,等着斯大林打铃,斯大林通常在上午10点钟和11点钟之间起身。一般是布图索娃把食品送到斯大林的房间里去。3月1日一切都变了一个样。洛兹加切夫叙述说:“10点钟他的房间里没有动静,11点钟敲响之 相似文献
139.
140.
玛格丽特·居黛斯Marguerite Del Giudice 纽莎·塔娃克利安Newsha Tavakolian 俞平译 《国外社会科学文摘》2009,(1):F0003-F0003,F0004,F0002
亚历山大大帝征服古代波斯帝国后,将之付之一炬,其都城波斯波利斯(Persepolis)遗迹现位于伊朗南部。令人惊讶的是,残垣断壁上的雕像中竟然没有任何有关战争杀戮的暴力场面:雕刻中有士兵,但他们不是在作战;有武器,但剑未出鞘。大部分石刻表现的是各国人民和平共处、互赠礼物、友好交谈。在那个以野蛮著称的时代,波斯波利斯可谓是一个文明的大都市。 相似文献