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111.
周邦彦是宋词雅化过程中一位十分重要的词人.其词艺术风格可用"浑厚和雅"四字概括之."浑厚"包含两个层面,一是沉郁的情思.清真词表现出了浓厚的感伤沉郁情调,它是宋代以来知识者精神世界和感伤情怀的再现;二是缜密的法度.清真词善于调动多种艺术手段,注重意象的选择安排,努力增加表情的角度和层次,从而实现其抒情的浑厚沉郁."和雅"主要是指清真词的"中和典雅"的气象,其具体表现形式有四一是含蓄蕴籍、怨而不怒的艺术美感;二是溶入叙事这一"第三要素",即采用对话因素及蒙太奇之类的手段来营造中和典雅气象;三是使事用典,句句有来历,增加了词的审美含量;此外还用音律谐美来完善清真雅质. 相似文献
112.
针对当今英语修辞中有关ANTITHESIS的各种不同汉语翻译,把十几种不同的翻译方式划归为两大类:"对照"类及"对偶"类,进而通过实例引证,总结出能完全反映ANTITHESIS的汉语含义的中文翻译方式。 相似文献
113.
民间泥塑艺术家张荣达是北京市民间文艺家协会会员,今年45岁。他以不用任何工具,只用双手快速塑人像,成为京城一手民间绝活。 1993年,美国前总统尼克松访华期间在“北京天桥乐茶园“观看京剧,在市政府的安排下,让张荣达为尼克松塑像。由于尼克松日程安排很紧张,而且不宜打扰尼克松看戏,塑像之事没有告诉美方。张荣达只凭尼克松进门时一瞬间的印象,及在微弱光线中的轮廓,以精湛的技艺, 相似文献
114.
牛端在年第期撰文指出 用人单位招聘时最重视的三个条件依次为:实干精神综合素质和创新能力。今天 学校能否成为培育创新人才的孵化器 直接影响到我国经济和社会的发展。影响创新人才培养的三大障碍是:.科研与教学的脱节 使创新人才的培育缺乏坚实的基石。解决的办法 应从制度上保证教师的待遇和社会地位 以吸引最优秀的人从事科研和教学。创新产生于脚踏实地的科学研究 离开了科研为支撑的教学 必陷入照本宣科的境地。.单一封闭的人文学术生态环境不利于新观点新思维新方法的产生。解决的办法是在高校内培育一种 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2000,2(4):64
牛端在 2 0 0 0年第 4期撰文指出 ,用人单位招聘时最重视的三个条件依次为 :实干精神、综合素质和创新能力。今天 ,学校能否成为培育创新人才的孵化器 ,直接影响到我国经济和社会的发展。影响创新人才培养的三大障碍是 :1.科研与教学的脱节 ,使创新人才的培育缺乏坚实的基石。解决的办法 ,应从制度上保证教师的待遇和社会地位 ,以吸引最优秀的人从事科研和教学。创新产生于脚踏实地的科学研究 ,离开了科研为支撑的教学 ,必陷入照本宣科的境地。 2 .单一封闭的人文、学术生态环境不利于新观点、新思维、新方法的产生。解决的办法是在高校内培… 相似文献
115.
民族高等院校大学生思想政治工作面临的问题及其对策 总被引:5,自引:0,他引:5
于·布仁巴雅尔 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3)
新时期民族高等院校思想政治工作面临着新形势、新情况和新问题。主要问题有 :一是学生中存在讲功利、图实惠现象 ;二是对邓小平理论学习的重大意义认识不足 ,存在思想模糊不清现象 ;三是学生中存在个人价值目标与社会价值目标割裂现象 ;四是学生因学习、生活和就业压力而产生的问题。主要对策有 :一是要提高思想政治工作队伍的整体素质 ;二是结合少数民族大学生的思想实际 ,以邓小平理论课和“两课”为主渠道进行理想信念教育 ;三是把思想政治教育融于学生管理工作全过程 ;四是以大学生心理指导工作促进思想政治教育工作 ;五是民族高等院校的思想政治工作要充分利用网络教育阵地。 相似文献
116.
117.
于治民 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1990,(2)
行政区划(ADMINISTRATIVE DIVISION)就是在国家政权所控制的国土上,根据行使国家政权和执行国家任务的需要,依据地理条件、历史传统、风俗习惯、经济联系、民族分布等实际情况,实行行政管理区域的划分和调整。行政区划受政治、经济、文化、民族等各方面的因素制约,中华人民共和国成立以来,行政区划先后有若干次的变动和调整,本文试对中华人民共和国行政区划沿革作粗浅的分折,以便今后在行政区划调整时借鉴。 相似文献
118.
119.
于东新 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(5):192-194,197
战国时期,使儒学向适应封建统治需要而发展的,当推孟子与荀子。孟子更多地继承了孔子学说仁爱的方面,荀子将儒学大胆改造,使之具有了浓厚的法家色彩。孟子思想最有价值的是将孔子的“仁者爱人”学说发展为民本主义和从性善论出发,鼓吹王道、仁政。而荀子则改造孔子的仁义礼信,而趋向“礼义”,崇礼重法;他又改造孔子的天命观而为“制天而用之”,向朴素唯物主义发展。他还倡性恶论,发展为系统化的教育思想。故战国末期和秦汉时代的儒学,更多地是受荀子学派的影响,汉武帝“尊儒”之后,思孟学派才渐得正统地位。这使得后世的统治术形成了“外思孟而内荀卿”模式。 相似文献
120.