审计发展的主要方向——网络审计

随着高新技术的迅猛发展,全球网络化、信息化正在渗透到社会、政治、经济的各个领域,以电子商务为基础的网络经济以及与之相适应的网络财务迅速发展的同时,也促使传统审计向网络审计方向发展。本文就网络审计的产生、优势、局限、对策作了一些探讨。     

试论战国时期的儒家

孔子殁后,战国时期,面对新的时代形势,儒学开始了适应现实需要的新探索,因而儒分化为八派,本文重点梳理了其中的五家,即以隐士精神而研修儒业、同孔氏入世精神不同而近于道家的颜氏之儒;由一群偷安懦弱而怕事,贪饮食而无廉耻的贱儒俗儒组成的子张氏之儒;而漆雕氏之儒则是无所畏惧,不避权门,以气为重的儒,他们成为后世“侠”的始祖;仲良氏之儒讲廉洁、讲仁义,主张是自耕而食,傲视富贵权势,同情贫贱者,为当权者所忌;至于乐正氏之儒则守信不虚,讲求孝义。所以,在战国,儒学虽还未演变为官方的正统思想,但在分化发展的过程中,为后世儒学的官方哲学化奠定了重要的基础。     

论全球气候朄类参照因子及分类原则

自然地理学的目标之一是认识和描述对人类和生物有重要意义的环境区域。气候一直是确定全球自然地理区域的基础,对全球气候按一定原则分类并作出相应分布图,成为气候学的重要课题。     

论陶渊明的人格特征(三题)

早悟而归 陶渊明41岁时,在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”诗人对过去“误落”官场的经历,在迷途未远时,已及早省悟了。既然已经省悟,就坚决辞官而去。这集中表现了陶渊明卓然不群的人格特征。为了探求陶渊明早悟而归的意义,先要了解他当初入仕的动机。     

陶行知美育思想探讨

陶行知先生是我国现代教育史上杰出的教育家,伟大的民主战士.综观他的一生,可以说是为民主而奋斗,为教育而献身.“他的人生观是改造中国半封建和半殖民地的旧社会”,“他的教育学说是从改造中国社会成为一个新社会出发”,充满着奋斗的精神,进取的精神,创造的精神.在长期教育实践中,陶行知先生积累了相当丰富的教育经验,形成了比较系统的、适合中国国情的教育思想体系,值得珍惜和重视.     

冰雪抒怀

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试论苏州石湖景区的开发利用

石湖景区位于苏州市区西南、太湖以东,是国家级风景名胜区——太湖风景名胜区的13个景区中距苏州市区最近,至今尚未全面开发的景区。景区范围主要包括石湖和上方山两大部分,集秀丽的自然山水和灿烂的人文景观于一体,尤以江南水乡田园风光和吴越遗迹见胜,被誉为“石湖佳山水”和“吴中胜境”。南宋田园诗人范成大曾有“凡游吴而不至石湖、不登行春(桥名),则与末始游者无异”之说。目前,我国旅游热潮方兴未艾,苏州市区园林在游览旺季已人满为患,而这块距市区仅5.5公里的宝地     

对文书档案收集工作规范化的看法

随着改革开放和四化建设事业的不断发展,人们对文书档案的利用需求面开阔了,利用数量也急剧上升,对档案工作提出了新的更高的要求。档案工作的基础是档案收集工作,要开发文书档案信息,完善利用的前提便是实施文书档案收集工作的规范化,收集到合乎规范的文书档案。以下就文书档案收集工作规范化问题谈几点想法。     

对教育改革与培养“四有”新人的反思

中共中央《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)指出。“精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证。”教育做为精神文明建设的一个重要方面,如何才能更好地为我国社会主义物质文明建设的发展“提供精神动力和智力支持”呢?关键在于培养什么样的人?培养出来的人具有什么样的素质?《决