“资产阶级权利”还是“市民权利”——论列宁对“市民权利”的误解及其原因和影响

近年来,我国已有学者对马克思在《哥达纲领批判》中所论述的体现等量劳动相交换的“市民权利”(bürgerliche Recht)被误译为“资产阶级权利”提出了质疑。纠正这一误译是很有必要的。然而,一个不容忽视的事实是,长期以来,对社会主义实践带来不利影响的不仅在于对“市民权利”的误译,而且在于对它的误解。列宁曾在《国家与革命》这部名著中,把马克思的“市民权利”理解为“资产阶级权利”,并作了全面、详细的阐述。这对     

老龄党支部的战斗力从哪里来?——关于人民银行邵阳中心支行机关老龄党支部的调查

人民银行邵阳中心支行机关老龄党支部,在加强对党员教育管理的同时,抓好自我服务,大大增强了支部的战斗力,促进了离退休工作的健康发展。他们的做法主要是：一、坚持“两项制度”一是坚持组织生活制度。他们按照党章规定,建立和健全组织生活制度,确定每个季度的第一个星期二为支委会日,第二个星期二为支部大会日,第三个星期二为党小组活动日,每个季度末开一次民主生活会。一年四季,季季按时过组织生活。正常的组织生活,增进了老同志的相互理解,使一些矛盾得到了及时化解。二是坚持政治思想教育制度。支部组织老同志除参加机关布…     

情境教学法在高中思想政治课中的运用

在政治课中运用情境教学法不仅能够充分调动学生学习积极性,而且符合新课程改革的要求.本文分析了情境教学法的内涵,解释了情境教学法如何具体运用在政治课中,并总结了使用情境教学法应该注意的问题     

高校图书馆员的继续教育

本文对二十一世纪我国高校图书馆员继续教育的必要性、继续教育的内容进行了论述 ,阐述了继续教育的原则 ,并概述了馆员继续教育的主要途径与方法。     

沈从文的文化阐释视阈与创作价值取向

沈从文价值取向呈动态特征。湘西独特的文化精神,20世纪初中国传统文化的转型,西方社会科学理论与方法的采借下对中国文化的重新理解和再阐释,这些因素共同铸就了沈从文的理解前见,渗透进了其文学活动中,就使他能够运用文化整体、文化相对论思想,对各种文化进行跨文化比较,走向对湘西文化乃至整个国家民族文化进行全方位和整体性的解读,实现了文化理解、文化阐释视阈的融合,使创作视野不断突破,从创作初、中期的湘西文化本土阐释到创作后期的国家民族整体文化理解与阐释后,提高到创作晚期的对人类整体文化的理解与阐释。     

从“过劳死”现象论企业核心员工可持续发展

一、“过劳死”与“校心员工” 两会期间，全国政协委员、致公党湖北省委主委姚凯伦3月10日对中国青年报记者说： “中青年知识分子英年早逝的事例频频发生，留给我们的是无尽的思考，关注中年知识分子的健康问题，已经刻不容缓。”     

侨领温锦华 其人其报

一位满腔热血的俄罗斯华侨,经营起一份特立独行的华文报纸。     

积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应(鼓励奖)

佛教自传入后,随着西藏社会和经济基础的变化而不断地通过自身的调整,适应各种社会形态和制度,因此同样也能适应社会主义制度。那么应该采取怎样的方法和措施引导它相适应呢？我们认为宜从以下几个方面进行：第一、清理清除达赖在精神领域的影响“达赖集团对我区寺院、农牧区的渗透问题这是寺院和农牧区非正常活动的主要方面,是宗教与社会主义社会不相适应的主要方面”①。随着社会主义制度的建立,政治上的达赖已被推翻,经济上其特权已被取缔,但在精神领域的达赖仍在兴风作浪,“甚至在～定时期,由于揭露、批判、斗争不得力、不得当…     

沈从文文化视野的人类学解读

沈从文在创作初期以湘西本土文化代言人的身份,对湘西文化的地方性知识系统进行深度描写,揭示湘西文化的精神特质。这种对湘西文化的本土阐释是把湘西文化作为都市文明的反观之镜,也是作为拯救现代都市文明诸多病态的良方,这是沈从文此期的文学题材选择与创作思想的人类学向度。这种缺失现代历史理性的价值取向必然受挫。沈从文的民族感情和民族自尊同历史理性尺度之间的冲突,正是他文化困境的来源。历史理性是沈从文走出文化困境的必然之途。沈从文从本土文化阐释意识到历史理性的转变高度说明了他的文化理解阐释身份的全面置换,也揭示了他文化阐释的方法的自觉更新。沈从文从苗族、湘西区域意识到中华民族整体意识的逐步归聚,实际上是他跨文化思考、历史理性思考乃至对人"类"意识思考的结晶。这是沈从文对中华民族文化如何走向复兴问题的深度思考。     

新形势下的研究生英语教学的改革与探索

作者以高校研究生外语教学的现实问题为背景 ,提出研究生外语教学改革的一些可供讨论的建议 ,并介绍了中国农业大学的研究生英语教学改革的实践。