新媒介技术正改变与增强新闻传媒——基于VR技术、AR技术及MR技术的考察

当下,VR(虚拟现实)技术、AR(增强现实)技术以及将至的MR(混合现实)技术等新媒介技术,正给新闻业带来许多新的传播和接受方式。未来的新闻传播,或在其传播理念、表现形态、叙事模式、接受效果等方面,将会随着VR等新媒介技术的推广及运用而获得更大的改观和延展。     

擬请明令学校读经以发扬民族精神而实现总理遗教案

查列强制政立教。莫不因其传统之精神与特殊之文化。以定百年之犬计。确保优点。民志不摇。故能取人之长。共成其美。夫列国精神文化之不能尽同。其环境与历史使之然也。然无碍于强也。迫而尽同。则印度安南朝鲜而已。我国家特殊之文化安在。我民族传统之精神又安在。不问而知。其为孔孟之经训。所谓固有道德是也。先总理革命四十年。足迹遍五洲。广见博闻。详考细征。本其经验。发为卓识。始创三民主义。以为吾党所宗。其于发扬我民族精神之方法。一则日恢复固有道德。再则     

先进于礼乐章

前两次在此讲述『君子与仁』及『女为君子儒无为小人儒』因与先儒所解不同向来亦无此说不免起人疑窦其实并非立異缘我近两年来抄写论孟学庸多取朱子集註及刘止唐先生恒解对于先儒讲解精确处一句一字都不移易著实有可议之点为探求真理起见则亦未便附和雷同致失圣言本意今天讲述先进于礼乐章又与先儒意见颇有出入仍请诸公勿拘泥旧说为要按先进于礼乐章乃是孔子明示举贤用能的大经大法如何用贤贤者以何为先一齐包括在内昔人总说只是用普通礼乐遂把孔子用人的道理整个埋没了影响所及鱼目与     

船山先生诞日讲演二

今天我们公祭船山光生本人又喜又忧喜的是旷世大儒生於湖南永为湖南人的矜式忧的是先生逝后至今三百年未能发明其潜学放一异彩於世界未免辜负先贤     

君子与仁

这个题是上星期五在此擬定为什么要讲这个题呢。因为孔孟之教教人为君子而已。君子之学学仁而已。君子捨仁无以为学孔孟捨君子亦无以为教如孔子曰『君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是』孟子曰』君子以仁存心』又曰『君子亦仁而已矣』孔孟重视君子与仁即此可以概见孔孟既没圣学失传读其书专在文字上追球通于此而不能通于彼合乎前而不能合乎后君子与仁之义不明孔孟之道因之而晦近且有人以论孟学庸