民族区域自治制度的伟大胜利

民族区域自治作为我国解决民族问题的一项基本政策,是中国共产党基于对国情最深刻的了解,是用马列主义普遍真理同中国具体实践相结合的产物。早在1947年6月1日,党就领导和帮助内蒙古人民建立了我国第一个民族自治地方——内蒙古自治区。中华人民共和国成立后,民族区域自治在全国范围内普遍推行。十一届三中全会以后,党中央拨乱反正,民族区域自治政策得到全面恢复和贯彻。特别具有重大意义的是,1984年10月1日《中华人民共和国民族区域自治法》的颁布实施,使民族区域自治制度     

锡林郭勒草原

最近,中央批发有关内蒙古自治区文件,触动情思。未去内蒙古,倏忽已二十年矣。1961年到锡林郭勒草原,蒙古族待客的真挚情谊,尚余温在身。再去,不易,老矣!特录当时七绝几首,以遥寄衷情。     

加强民族经济研究

在我国国民经济稳步发展的形势下,中国少数民族经济研究会这个崭新的群众性学术团体,随着我国民族经济学这个新的学科的出现诞生了.这在我国各民族经济发展史上是一件很有意义的事. 少数民族经济,是我国整个国民经济不可缺少的组成部分.党的三中全会以来,党中央对民族工作作出了一系列的重大决策,特别是1980年重申了要尊重少数民族的民族     

部分民族院校在校大学生民族意识现状抽样调研报告

本文试图通过对9所民族院校在校大学生进行民族意识的问卷调查,深入了解民族院校在校大学生民族意识的形成过程和现存状况,掌握民族院校大学生的民族意识发展变化趋势,探讨民族院校如何进一步加强马克思主义民族理论的宣传教育以正确引导大学生的民族意识问题。     

从《评皇券牒》看瑶人的分布与盘护(槃瓠)传说

《评皇券牒》的发布与瑶人的分布地区在由我们上智大学泰国西北部民族历史、文化调查团发现的《评皇券牒》末页题署上可以看到,该文献是在南宋理宗正忠景定元年(公元1260年)发布的。这与河内法国远东学院所藏安南本(汉文)《二七二四·谅山省录平州蛮书》中收录的《世代源流刀耕火种,评皇券牒》的年代相一致。     

简论藏族的丧葬与禁忌

丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境以及宗教信仰的不同,每个民族都有自己办理丧事和埋葬死者的独特习俗。而禁忌,简而言之,就是犯忌讳的言语和行动。由于各民族有着不同的风俗习惯,其禁忌也就各不相同。有些民族的禁忌与本民族的丧葬形式有着密切的关系。本文试就藏族的几种丧葬形式简介如下,并谈谈它们与禁忌的关系。     

泰国山地民族调查之探讨

我之所以要到泰国进行调查是因为我在探讨南诏国问题的过程中,对泰人的古代史和民族迁徒等问题发生了浓厚的兴趣(参看拙著《古代泰人的历史考察》,《印度支那学报》第33卷,1958年第4号,西贡)。另一方面,为了重新编写华南文化史,我曾以三十多年的时间致力于研究华南民族集团的谱系。而且我把我的研究写成华南各地土著     

内蒙古草原名畜荟萃

随着畜牧业科学化的发展,内蒙古畜牧业很重视优良畜种的培育。培育新品种是通过引入良种与当地品种杂交,在杂交改良的基础上,采用选种选配,横交固定,改善饲养管理条件等育种手段进行的。     

债券信用评级研究综述与展望

债券信用评级作为衡量和限制风险的工具,对风险资本的配置发挥关键作用。已有学者从不同视角研究债券信用评级相关问题,但尚未形成系统的研究框架。鉴于此,首先,从理论上介绍能够解释影响债券信用评级的三种机制;其次,介绍了双评级、多评级在评级市场发挥的作用——“评级选购”、信息生成、监管认证;最后,结合现有研究现状构建了信用评级的研究框架,以期为国内学者开展同类研究起到抛砖引玉的作用。