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<幼儿园教育指导纲要(试行)>的颁布,对幼儿教师的教育观念和教育行为提出了新的挑战.当前幼儿教师继续教育的中心任务是帮助教师转变观念,培养创新意识,拓宽知识面,掌握新技术,而幼儿教师继续教育必须体现教育教学的新思想、新观念,选择创新性、研究性、开拓性的课程内容,为幼儿教师提供所需要的素材,使之适应新时代对幼儿教师素质的要求. 相似文献
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先秦儒道生态伦理的相通性 总被引:1,自引:0,他引:1
刘厚琴 《济南大学学报(社会科学版)》2004,14(3):25-29
儒、道之整体思想虽然迥然相异,但是根植于自然经济的儒、道在自然环境保护上却是殊途同归,无论是生态环境观,还是生态伦理原则,生态伦理规范等方面皆有相通之处。 相似文献
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刘厚琴 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(6):19-21
欲望是一个既古老而又现实的社会问题 ,历代哲人无不非常关注它。旧中国时代儒家的集大成者荀子对欲望作过较深入的思考 ,提出了“以礼养欲”、“以心制欲”等独到的节欲思想。对当代社会的可持续发展具有启迪作用。 相似文献
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山东社科院历史研究所王蕊博士之新著<齐鲁家族聚落与文化变迁>由齐鲁书社于2008年8月出版.历史上,有影响的齐鲁家族众多,<齐鲁家族聚落与文化变迁>所研究的主要十大家族以是否有家族聚落遗存作为选择标准,即作者对齐鲁家族的考察不止于精神层面,且注重物质层面. 相似文献
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汉代继承关系的法律,传世古籍未有具体记载,张家山汉简为汉代继承制度研究提供了宝贵的第一手资料.汉代身份继承法主要体现在宗祧继承、爵位继承和户主继承上.汉代身份继承法既以立法的形式强调了宗法伦理关系,也以立法的形式肯定并加强了家庭内部的不平等关系. 相似文献
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儒学与后汉士人的归隐之风刘厚琴隐士普遍存在是中国古代社会的特色之一。而中国古代隐士之盛始于后汉。范晔在《后汉书》中新辟《逸民列传》记载其事迹。作为一股潜流,后汉隐士在一定程度上影响着社会的风貌。汉代独尊儒术,以经治国。儒学对汉代士风有较大影响。儒学对... 相似文献
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东汉道德教化传统及其历史效应 总被引:2,自引:0,他引:2
经过长期战乱建立起来的东汉封建政权 ,为安定社会 ,巩固统治 ,把强化儒家伦理道德教化作为统治的首要任务 ,从中央到地方 ,在全社会范围内建立起严密的道德教化网络。东汉的道德建设取得了良好的社会效应 ,它促进了儒学的社会化进程 ,提高了管理者的道德素质 ,也美化了社会风俗 ,其历史影响十分深远 相似文献
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经过长期战乱建立起来的东汉封建大一统政权,为安定社会,巩固统治,把社会激励作为社会调控的机制之一,在全社会范围内建立起比较完善的激励体制,取得了良好的社会效应。 相似文献
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汉代继承关系的法律,传世古籍未有具体记载,张家山汉简之《二年律令》所见汉代继承关系的法律却多达20款。汉代家系继承法主要体现在爵位继承和户主继承上。张家山汉简律对家系继承关系的规定,展现出汉代家系继承制度之宗法伦理特色:一是家系继承以血缘亲等为中心,体现出家庭成员的身份等差;二是兼顾婚姻关系,规定了妻子的继承权;三是宗法血缘关系之入律是从立法方面开始的,也体现在司法实践过程中,家系继承法律规定与家系继承实践存在差异;四是父系血统关系是逐渐增强的。汉代家系继承法既以立法的形式强调了宗法伦理关系,也以立法的形式肯定并加强了家庭内部的不平等关系。 相似文献