二十世纪中国特色社会学的典范——《湖南农民运动考察报告》发表八十周年反思

毛泽东的<湖南农民运动考察报告>已发表80周年,用现代视角审视,由于它具备了社会学注重科学方法论,对当时的中国农村社会结构进行解释并提出了具有独到见解的解决方案等特点,可以被认为是一部社会学著作.而从由它指导的中国革命的成功实践来看,该报告更是20世纪的中国特色社会学的典范.     

论中国环境公益诉讼原告资格的缺失与构建

当前,中国缺失对环境公益诉讼原告资格的法律规定,从而使环境公益的司法救济囿于传统诉讼法狭义、严格的原告资格概念。中国应当借鉴国外对环境公益诉讼原告资格的规定,拓宽原告资格,抛弃“直接利害关系人”说,扩大对环境行政行为的司法审查范围,扩展“实际损害”的范围,承认环境保护团体以及其他公益组织的原告资格,赋予当代人保护后代人合理的环境资源福利需求的起诉权;应当从实体与程序两方面采取有利于保障环境公益诉讼原告资格措施,从而建构关于环境公益诉讼原告资格的法律制度。     

朱熹的“理”与逻辑

朱熹的“格物致知”分别对应着“理”通的归纳法和“理”通的演绎法,这正体现了认识由归纳而至演绎的完整过程。朱熹的“理”与他的逻辑思想是贯通的。     

正义与责任的限度:论戴维·米勒的全球正义观

进入21世纪后,正义问题特别是全球正义成为国外研究的热点,市场社会主义的著名代表人物戴维·米勒也转向了全球正义研究.米勒的全球正义理论包括:一是全球正义不等于全球平等主义,它维护民族国家的政治自主和世界的多样性;二是每个民族担负的后果责任与继承性责任是全球正义不可或缺的方面,它要求每个民族要对自己过去和现在的所作所为负责;三是全球正义不排斥民族的补救责任,其中以基本人权为底限.正确分析和把握米勒的全球正义观有着重要的理论和现实意义.