试论国际法上的越界损害责任

以科技为起因的越界损害给传统国家责任理论提出新的挑战,有必要从法理上在越界损害的国家责任领域导入严格责任。严格责任是指一国不论有无过失,均对行为所引起的损害担负赔偿的责任。严格责任是越界损害责任的基础。     

正本清源开创高校党风廉政建设新局面

“高校成为新的腐败重灾区”已成无可争辩的事实 ,严重阻碍了高校的改革、发展和稳定。封建社会残留思想的影响、高校招生规模的扩大、社会上对文凭的片面追求、党政机关用人、提干对高学历的要求这些都是形成高校腐败的客观原因。而思想建设松懈 ,理想信念模糊 ,道德意识淡漠 ,监督不力 ,对权利缺乏制约 ,则形成了高校内部腐败的主观原因。从源头上治理高校中的腐败 ,既要领导重视 ,加大宣传教育力度 ,构筑思想道德防线 ;又要采取各种措施、完善各种规章制度 ,使各级领导干部作到廉洁自律 ,以保证党风廉政建设各项工作的顺利完成     

加入WTO后我国民营企业的成长战略

加入WTO ,给我国国民营企业的发展带来了新的机遇 ,同时也带来了新的挑战     

金岳霖的教育思想

金岳霖不仅是中国现代最有成就的哲学家和逻辑学家,也是杰出的教育家。金岳霖认为,教育目的有内在、外在之别,内在目的是指学生“个体的发展”,外在目的是为国家服务。他主张废除旧式封建教育,又不要照搬美式现代教育制度,认为大学既要兼顾基础科学与应用科学,又要文理科学并重。他认为哲学的学习者应受到严格的怀疑和批判的训练、论证和推理的训练。而学生要做一个“真正的人”,就必须接受全面的通才教育,接受价值观念和信仰的教育。     

论费希特共同体价值观教育的“自我”哲学基础——基于1794-1795年知识学的讨论

“自我”是费希特早期知识学的核心概念,在知识学论域内,其实质是一种非人格化主体的“本原行动”。“自我”作为起点的逻辑演绎过程中,通过自我意识的绝对表象能力,达成自我价值的先天性赋予,实现伦理善的实践性塑造,形成自我与他者的共同价值观追求。“自我”哲学为费希特共同体价值观的形成奠定了哲学理论基础,而塑造共同体价值观、推动共同体发展的最重要手段,是对共同体全体成员开展教育。费希特的共同体价值观教育对我国当今共同体价值观教育仍有重要的启示意义。     

现代汉语副词研究综述(1949—2009年)

从宏观、中观、微观以及三者的交叉等多个方面对建国60周年以来的现代汉语副词研究进行回顾,并对研究中存在的不足给予评述,在某种程度上指明今后要努力的方向。     

软件专利的合理使用问题探析——以软件反向工程为例

近年来我国与计算机软件相关的专利数量在专利总拥有量中的比例大幅提高,软件专利的合理使用问题日益引起关注。因此在界定专利合理使用制度内涵和适用范围的基础上,分析软件专利合理使用制度的价值和判定标准,并以反向工程为例,探讨适度扩张软件专利合理使用的范围对我国软件产业的发展具有积极意义。     

欲望化叙事成因分析

欲望化叙事是中国当代文学史上无法阻挡、不容回避的文学现象,它之所以成为20世纪90年代以来小说文本的重要特征与核心主题,是与市场经济大潮的推动,西方后现代文艺思潮的渗透,作家精英意识的消解和读者期待视野的变化密不可分的。     

锦州满族民间刺绣造型形态释义

锦州满族民间刺绣作为一种源于生活的文化载体,是在满族先民预期性目的的指导下创造出来,是满族先民的审美实践,具有“人为”和“为人”的社会价值,它既切中了满族女真人的萨满文化本质,又融于现实、大胆探索,宽容整合地吸收了岭南、中原、江南、湖湘、蜀绣等地区刺绣的技艺,形成了想象观念丰富,色彩艳丽、构图简洁、造型夸张的地域艺术风格。     

“四议两公开”工作法研究

河南省邓州市在实践中探索出了"四议两公开"工作法,这一创新实践有力地推动了社会主义新农村的建设,它有着丰富的内涵和鲜明的特点,是党领导的村级民主自治机制的有效实践形式。在当前新形势新任务新要求下,研究和推广"四议两公开"工作法具有重要的现实意义。