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经过两年的努力.由南京市旅游局开展的诚信旅游建设取得了明显的成果.日前市旅游局向南京143家等级旅行社颁发了诚信等级牌。 相似文献
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包永新 《延安大学学报(社会科学版)》1985,(1)
形象思维是不是人类的一种思维活动?它究竟属于感性认识的范畴,还是属于理性认识的范畴?如果它属于理性认识的范畴,那么它是怎样实现由感性认识到理性认识的飞跃的?这是形象思维讨论中至今仍然众说纷纭的一个问题。而这个问题搞不清楚,就会直接影响到形象思维研究的进一步深入。我国有些美学家和文艺理论工作者是把形象思维归之于感性认识的。例如朱光潜教授就明确宣称;“形象思维属于感性认识范畴。”在《谈美书简》中,虽然没有说得这 相似文献
53.
本文基于Venturini提出的输入输出变换函数,利用dq变换将矩阵式电源变换器等效成不包含开关元件的线性电路网络,运用线性系统的方法分析其性能,所得结果对研究这种电源变换器及其控制策略有一定的价值。 相似文献
54.
一个作家是怎样进入创作过程的?无数创作经验告诉我们,它往往是由于情感的推动。屈原为什么作《离骚》?司马迁说:“屈原之作《离骚》,盖自怨生平也。”《水浒传》是怎样创作出来的?李贽说:“《水浒传》者,发愤之所作也。”可见《离骚》和《水浒传》都是作者强烈的感情驱使的结果。当代一些作家也有与此相同的创作体验。曹禺说他写《雷雨》时,“隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑”。杨朔写《三千里江山》时,也是“感情逼迫我要去描写他们, 相似文献
55.
贺国光 《佳木斯大学社会科学学报》1996,(4)
当今时代,文艺问题正不可避免地以其自身宠大而复杂的结构机制,多触角、多侧面地与其它相关学科不断地碰撞、接轨,以至关于文艺问题的探讨,我们已感到越来越难以将其与诸如社会学、心理学、人类学、民俗学、美学等学科截然分开.但纵观中西方文艺理论发展的历程,在“文艺是什么”的问题未尝明晰之前,中西方的理论大家无不从文艺的价值这一角度来看待文艺.本文试从文艺价值观的演进入手,对中西古代文艺价值观的嬗变进行比较,考察中西两种不同文化背景下的人文精神. 相似文献
56.
建立适应社会主义市场经济体制要求的现代企业制度,既是一项艰巨的经济任务,也是一项紧迫的法制建设工作。因此,加强法制建设,是建立现代企业制度的根本保证。 一、建立现代企业制度,依法规范运作 现代企业制度的生命力在于它的规范性。现代企业制度相对于市场经济而言,它是一种以 相似文献
57.
中国乡村城市化模式刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
根据我国的国情国力,并通过对过去城市化进程的经验总结,可以设想,我国未来的乡村城市化,将是一种城乡协调、综合发展模式。这种模式从我国是一个人口众多的发展中社会主义国家这一基本国情出发,坚持在城乡结合、协调发展的前提下,有计划、有步骤地根据我国经济发展的需要和可能,实现乡村地区农业剩余劳动力的多层次、多途径、多渠道、多形式、全方位的流动和转移,从而保证城乡经济的持续高涨和共同繁荣。它的主要内容包括: 相似文献
58.
59.
宋代城市地税与农田税虽就税目性质而言有其一致性,但城市地价之远超乎农田,是专制国家必须为之做出相应制度调整的根本原因;城市中的市场地块由于其地价尤高,官府也就对其敷之以特别的税额。相比而言,屋税如同农田两税,在宋代城郭赋税体系中,居主体性地位。与此同时,随着城市经济的发展,经济关系越来越复杂,国家从城市征税赋役之所依据的税产,出现了一种从地产物业走向综合家业评估的趋势,并形成了清晰分辨"田亩"家业"与"营运"三类性质略异税产的概念。城市税制演变的种种迹象,表明赵宋政府常能随着社会经济格局的变化而调整其赋税制度,其向社会攫取税役的能力相当突出,体现着两宋时期不同寻常的历史活力。 相似文献
60.
本文阐述了西辽王朝在近一个世纪的统治时期内与西域地方伊斯兰政权的关系 :西辽王朝建立初期 ,采取了“敌者胜之 ,降者安之”的政策 ;在西辽统治的兴盛时期 ,采取了较为宽松温和的政策 ;在西辽末主耶律直古鲁统治后期仍力图利用伊斯兰教来维持其统治 ;但到屈出律篡位时期 ,则对伊斯兰教采取高压政策 ,其结果导致了广大穆斯林的强烈反抗 ,加速了西辽王朝的灭亡。 相似文献