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41.
长北 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(2):94-96
东汉傅毅《舞赋》是我国传世最早的舞蹈表演艺术专论。它用细腻生动的文字、丰富生动的形象阐明了舞蹈艺术的功能,描写了汉代流行的般鼓、长袖舞,记载了民族舞蹈成熟时期的风貌。《舞赋》标志着汉人对舞蹈表情功能和民族形式的自觉探讨,意味着东汉时,我国舞蹈的民族气派真正确立,舞蹈挣脱了政教束缚,走向了独立。 相似文献
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今年7月20日晚“黄金时间”,山西长子县晋义乡晋义村的乡亲们正在电视机前收看该县“青椒节”的文娱晚会节目。活泼精彩的民歌、舞蹈、鼓书、道情……把人们带进一个欢乐的世界。就在这时只听轰的一声巨响,跟着便是一个女人惊恐地呼喊:“救人呀!救人……”当街有两家电视机因爆炸声变得无影无声。而更多的人被“震”出了家门。人们正在懵头转向,互相询问时,街东头一个叫金娥的老妇向人们哭诉道:“湖南老李被炸断双腿……”当得信最早的老李养女及外甥拉着惨不忍睹的老李到乡医院去救 相似文献
45.
北镝 《中华儿女(海外版)》1994,(6)
北京。第五届亚大国际博览会会场。美、日、法、韩、泰等30多个国家和国内上千家企业参展。夏日的季风吹拂者一面面彩旗,训练有素的礼仪小姐侍立两旁。会场庄严、隆重。一位足有1米80的山东大汉健步登上了领奖台。这时,主持人不失时机地向人们介绍:他就是刚刚荣获博览会金奖 相似文献
46.
陈壬秋 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
一、什么是古音通假? 古音通假又称文字通假,是指古代汉语书面语言中音同或音近字的通用和假借。因为通假字同本字在读音上必须相同或相近,所以又称同音通假或同音假借。 语言中的词,是音和义的结合体。人们在相互交往中,是凭借语音这个物质外壳来理解对方思想的。古人在记录语言里某一个词的时候,有时用本字,有时不用本字而用音同或音近的字代替。用来代替本字的音同或音近字就叫通假字。例如早晨的“早”,本应写作“早”,但是在下列句子里却写作“蚤”: 相似文献
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近几年来,不少理论工作者热切关注和潜心研究关于文明,特别是社会主义文明的重大课题,发表了许多论著、论文。而群众出版社1986年12月出版的万斌同志著的《论社会主义文明》一书,以其鲜明的哲学特色,全方位的开阔度,雅俗共赏的可读性,吸引了众多的读者。它不仅对马克思主义文明学说的普及宣传,而且对马克思主义文明学说的深入研究,都会有所裨益,因此值得我们一读。 马克思主义经典作家历来重视对文明问题的研究,但综观他们的著作,我们可以发现他 相似文献
48.
旷壬林 《江汉大学学报(人文科学版)》1995,(1)
本文结合武汉六中劳技教育和科研工作的实践,谈城市重点中学劳技教育的特色——劳技教育的方向性、实践性、开放性和发展性。 相似文献
49.
50.
救起失落的月亮──来自打拐解救第一线的报告之一文、图/本刊记者北夫出发前,解救组进行最后的战前磋商。据统计,1988年到1994年底,全国共破获拐卖妇女儿童案件12万5千余起,抓获人贩子和不法买主16万余名,解救被拐卖妇女儿童10万余名,查证不需要解... 相似文献