论度母的起源与文化模式

度母最早产生于古代印度,以一个终极的永恒力量,一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像,植根于广大信仰者的内心世界和精神生活之中,且以自身富有的性质借助不同方法融入宇宙社会秩序之中,构成人们赖以寄托的信念和动力。而其基本性质又决定了她的存在方式和文化模式,表现为履行一种合乎宇宙秩序的、或体现神圣意志的伦理行为的终极实体或人格力量,获得了信仰者的认同。     

敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的史料价值初探

敦煌吐蕃藏文文献是指 190 0年在敦煌莫高窟藏经洞中被发现的敦煌文书之一 ,它是吐蕃时期以古藏文形式书写的藏文类文献 ,因而它既为国际敦煌学的一个重要组成部分 ,同时又是藏学研究中不可缺少的第一手重要资料之一。本文从历史学、宗教学、语言文学和医学历算四个方面论述了敦煌吐蕃藏文文献在藏学研究中的资料价值 ,并认为敦煌吐蕃藏文文献具有双重资料价值 ,既为藏学研究又为敦煌学研究提供了宝贵的原始资料 ,特别是敦煌吐蕃藏文文献不但印证和补充了藏汉文正史 ,而且在国际藏学界大大提升了藏族传世史书的可信程度     

一半欢喜一半忧虑——少数民族题材电视剧十年发展历程考察

少数民族题材电视剧作为中国电视剧重要的一支，早在二十年前就开始在屏幕上绽放它独特的魅力。从1981年至1991年少数民族题材电视剧向广大电视观众展现了少数民族生活的方方面面：其中有反映少数民族同胞建设家园，与落后思想作斗争的；有反映少数民族同胞为争取解放而英勇抗战的；有轻松诙谐的生活剧；以及由少数民族民问传说、神话故事等改编的电视剧等，电视剧还向观众呈现了少数民族地区独特的自然、人文景观等。它为广大电视观众了解和认识少数民族的生活开启了一扇流动着异样风景的窗。     

南斯拉夫各主体民族和少数民族语言平等的思想基础

“语言平等”或“语言的平等”这种说法,虽然初步说明了这个问题的实质,即不同地区语言类型的复杂性、差异性和不平衡性,说明了使用语言的条件不同,适用于使用语言方面的法律形式也不同;但是,没有充分反映出理论概念和实际应用的复杂性质。语言平等基本上不是,或者说不仅是一个组织问题,尽管从实现语言平等的角度来看,组织问题非常重要。语言平等首先是一种特殊类型的社会关系或民族关系,因此和社会、政治、法律以及社会心理等方面的许多问题有联系,而且取决于这些问题。     

女性在藏传佛教中的角色与地位

佛教传入藏族地区后出现了迥异的女性观,其关于男女两性的基本观点虽然趋于两极化倾向,但是,女性包括出家的尼僧在藏传佛教中始终占据一席之地。     

浅析嘉绒藏族祭祀仪式中的时间符号

本文主要对时间符号的概念和其在嘉绒祭祀仪式中的文化内涵与文化意义,以及社会功能和实用价值作了一个简单的论述.     

藏传佛教宁玛派俄巴群体研究

俄巴是藏族地区民间的宗教师,属于藏传佛教宁玛派。他们既成家继嗣,又专营宗教,可谓"兼职宗教师"。本文根据田野调查资料,探讨了俄巴群体的特征、培养和传承方式、活动场所、宗教仪式及其社会影响等。作者认为俄巴最能体现宗教的神圣性与世俗性特征,他们不仅是佛教民间化和本土化的典型个案,也是藏区多元宗教文化融合的产物。     

甘青藏区城郊失地农民的现状与再就业之路探析

文章认为,甘青藏区在进行卓有成效的城镇化建设的同时,城郊村社的耕地面积日渐萎缩。由于受失地农民缺乏资金运作能力、产业转型意识薄弱、劳动技能较差,加之政府缺乏统一的引导和扶持,以及村委会缺乏引领村民走上致富之路的能力等不利因素的影响,失地农民的再就业变得愈加艰难,越来越多的城郊失地农民逐渐陷入贫困之中,从而影响到甘青藏区城乡的和谐发展。因此,失地农民的再就业还需要靠党和政府的统一领导和扶持,在城镇规划、财政政策、财政机制、产业结构调整等方面探出一条失地农民再就业的道路。     

青海蒙古族研究综述

蒙古民族自13世纪20年代进入青藏高原活动以来,至今已有700多年的历史。但对青海蒙古族的研究,则起步较晚。建国以后开始正式起步,尤其是党的十一届三中全会以后,使青海蒙古族的研究超过了以往任何时候,取得了许多可喜的成果,有了长足的进展。