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311.
312.
高等院校是我国社会主义现代化建设所需的各类高素质的专门人才的重要培养基地,各高校的图书馆又是培养这种高素质的各类专门人才的“一支伟大力量。”其地位和作用日益重要。随着我国改革开放的不断深化、社会主义市场经济体系的日臻完善,对各高校培养的各类专门人才,也提出了不用的更高要求,促使了我国高校体制的改革,以更大限度地适应市场的需要。我省高校体制改革也已迈出了重要的一步,学校的合并、专业结构的调整、新兴学科的设置,都为培养出市场所需的各类专门人才奠定了基础。同时,对我省各高校的图书信息工作,也提出资源共… 相似文献
313.
本文依据敦煌古藏文文献I.O.750等史料,对吐蕃早期政治经济文化中心之一“Nyen Kar”行宫进行了考察。据相关史料记载,此行宫始建于吐蕃赞普赤松赞时期,之后赤芒松芒赞(住锡三年)、赤都松(住锡十六年)、赤德祖赞(住锡一年)以及赤松德赞(住锡一年)等四位吐蕃赞普相继将其作为住锡地,时达二十一年之久。关于“Nyen Kar”的具体位置,笔者在以往学界提出的三种观点的基础上,从历史文献学、地名学角度,运用实地考察法进行深入考察,认为其具体位置在今拉萨市达孜区德庆乡“念喀村”附近的德庆宗日遗址。 相似文献
314.
315.
田立加 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,(1):19-23
2013年1月23日,澳大利亚总理吉拉德公布了国家第一份安全战略报告——《强大与安全:澳大利亚国家安全战略》(以下简称《战略》)。《战略》是在澳大利亚在全面、客观地辨识当今时代特征,正视国家战略安全环境发生的深刻变化的基础上提出的。《战略》清晰地阐释了新时期澳大利亚的安全战略构想与目标,并以此为基础提出实现目标的手段以及未来五年澳大利亚的战略重心。文章通过对《战略》出台的影响因素以及内容的解读,分析新时期澳大利亚国家安全战略的"变"与"不变"。 相似文献
316.
文化正淡出记忆
近年来,随着青海湖南岸4个乡镇游牧民定居工作的逐步推进,部分牧民从牧场转移到环湖集镇定居.这在一定程度上打破了牧区逐水草而居的传统生活方式,也使藏族在漫长历史变迁中形成的非物质文化遗产的生存发展环境迅速改变,加上现代文化对年轻一代的冲击,社区自身丰富的民族文化资源和传统的手工艺等文化,逐步淡出了年轻人的记忆. 相似文献
317.
318.
西藏佛教对蒙藏各族在政治、经济、文化、生活诸方面的影响是极为深远的,对西藏佛教的深入研究,有助于对蒙藏各族历史的深入了解。本文试就西藏佛教的活佛转世制的发生和发展,作一简述,不妥之处,请批评指正。一西藏佛教是公元七世纪前后,分别从祖国内地和印度传入的,是在结合当地习俗,融合吸收当地原有宗教的许多内容,并在吐蕃王朝大力支持的基础上,逐渐形成和发展起来的。 相似文献
319.
韩官却加 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(2):90-94
青海是一个多民族、多宗教地区,民族宗教工作是做好异地扶贫移民地区的和谐与稳定工作的重要内容。课题组对青海海东地区异地扶贫移民项目实施中存在的民族、宗教问题进行了调查研究,查找存在的突出问题,并提出了解决问题的对策。 相似文献
320.
就一般意义上的文化而言,它的发生或产生必然有其外在和内在的自然基础.比如,人的生物因素、自然心理因素以及所处自然环境的因素,就是这种自然基础.换句话说,任何一种文化的出现,主要受制于两大因素,即人的因素和自然环境的因素.如果说,“人,作为文化的生物,创造着物质和财富的新世界——文明的世界.”那末,同时又不可忽视自然环境对形成任何文化所起的巨大作用.可以断言,正是世界上有了不同的自然环境,才出现了各民族的文化差异.果洛石经文化作为一种区域性人类文化现象,就更受到了自然环境和人本身这二大因素的影响.下面就对此作具体分析.首先从自然环境说起. 相似文献