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91.
文章针对一世班禅克主杰研究滞后问题,从祖籍家世、求学生涯、慧眼识珠三个层面论述其潜心追求新知和探索未知领域的基础上,着重阐明克主杰自幼旗开得胜、开创文风、建寺讲学、严正声明、入主金席、利益他人方面的治学路径,尤其秉持尊师重道品德、推崇辩论启智学风、创新闻思学院建制、坚持守正创新理念、开显宗师究竟密意、注重人才培养质量、独具建筑工艺匠心等方面敢为人先、勇于实践的治学精神,为坚持我国佛教的中国化方向,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,进一步加强自我教育、自我管理、自我约束、全面从严治教、带头守法遵规、提升佛教修为等方面提供了如何依理抉择根本正“见”、怎样科学实践正“行”为主的具有本土特色和时代特征的历史经验和学理依据。 相似文献
92.
卓玛 《青海民族学院学报(社会科学版)》1995,(2)
重压下的行动哲学──从《五万元》中杰克的形象看海明威笔下的硬汉性格卓玛行动哲学是海明威硬汉性格形成的思想基础,它主要以主体的行动为表达方式,用主付的行为和动作来展示其丰富的内涵。它所揭示的是肉体和精神的永恒生命力来自于不断运起的驱动力,强调的是在深沉... 相似文献
93.
藏、汉学生数学学习元认知差异的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
识别藏、汉学生数学学习元认知差异对于改进藏族学生数学学习有良好的促进作用。通过对藏、汉高中生的调查与研究表明,藏、汉高中生在元认知知识、元认知监控和元认知体验有显著差异,汉族高中生数学元认知监控、元认知知识高于藏族学生,藏族高中生数学元认知体验高于汉族学生;藏、汉高中生数学元认知水平与数学学习成绩成正相关。 相似文献
94.
方尔加 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2004,5(2):13-16
儒家之道和君意存在着深刻的矛盾,在大一统局面下,儒道的实现只能以专制君主为平台。董仲舒解决了尊君、造神和儒家价值观的统一,又通过将形上之道与形下之事的结合,打开了儒道与民众生活的通道,从而推动了儒家之道的遍行于世。 相似文献
95.
96.
97.
98.
中国涉外企业跨国经营的文化准备分析 总被引:1,自引:0,他引:1
古明加 《广东工业大学学报(社会科学版)》2007,7(1):69-71
涉外企业的文化建设对其成功开展经营活动起着重要作用。在进行跨文化建设时,可利用霍夫史特德提出的五要素观点来区分不同文化的差异,摆脱对文化差异性的恐惧,对东道国文化进行调查分析和科学评估,开展跨文化交流和培训等多种手段构建企业的全球文化体系,帮助企业获得成功。 相似文献
99.
韩官却加 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(4):33-36
在社会主义市场经济条件下,随着社会经济的快速发展和人们生活水平的不断提高,社会环境和生活方式的改变,交往范围的扩大,人们的价值观正在突破传统向现代、开放的方向进行重构,这无疑是一种进步的表现,代表了未来发展的总趋势。文章通过对社会转型时期青海蒙古族经济价值观的调查分析,旨在使人们了解蒙古族价值观变化的轨迹及影响价值观变化的一些主要因素。 相似文献
100.
捷克科学院东方学研究所简介巴桑卓玛一、概况捷克科学院东方学研究所创建于1922年,宗旨是促进和推动捷克斯洛伐克的东方学研究。当时研究所拥有一批著名的东方学专家,包括阿拉伯学家A·穆斯奥(1868 ̄1944年),埃及学家F·莱克萨(1876 ̄1960年... 相似文献