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991.
992.
(一) 我们中华民族、泱泱大国,历史悠久,曾有过繁荣辉煌;但近几百年西方发生了巨变,长足发展,我们却闭关锁国,愚昧落后,屡遭挨打屈辱,甚至濒临亡国灭种的危险。近现代凡有一点民族、人民意识和爱国头脑的炎黄子孙,莫不思考、力图反抗强敌,改造故国和振兴中华。这三种愿望代表了人民的意志、历史的趋向,深深扎根于一切有所觉醒的国人心中。然而在旧社会框架之下,只有实践反抗强敌,取得胜利,才谈得上改造故国、振兴中华;如果不具备前一条件,后两项愿望之实现是不可能的。 中华人民共和国诞生,为我国实现改造和振兴创造了条件,开辟了道路。至 相似文献
993.
994.
995.
自由乃哲学之核心问题,在古希腊,自由还只是一种自由知识的自由,即以一种超功利、超实用的态度去对待、认知事物的自由。这种侧重于从摆脱-解放的角度去理解的自由有其局限,那就是这种自由停留于理论领域。把自由推进到实践领域,是哲学在犹太-基督教的一神教信仰的启示、推动下进行的。自由不仅具有摆脱-解放的维度,更有从无创有、从自身开显一切、决定一切的意义。追问自由,就是追问自身,回到自身。这是以康德、黑格尔为代表的古典哲学完成的一项伟大工作。从无创有、从自身开显一切的自由思想,已隐含着自由与时间、历史的内在关联。挖掘这种内在关联的正是现代西方哲学的主要工作。西方哲学,也即是"日落"之哲学,它把从东方旭日普照开始直至日落归于黑暗的世界内化为一个内在的自由世界。作为东方思想之国,中国哲学面临着在"朝日"之光下消化并重新照亮、复生这个自由世界的机遇。 相似文献
996.
997.
在社会主义市场经济激烈的竞争中,企业必须构建和创新企业文化。有特色的企业文化是企业的生命。内蒙古北方重汽在"产业报国"价值观的指导下,创新有特色的企业文化,盘活了国有资产、增强了企业竞争力和员工的凝聚力。由此可见,企业文化创新对实现企业价值观有重要作用。 相似文献
998.
康德之“先验逻辑”与知识论 总被引:2,自引:0,他引:2
文章阐述康德“先验逻辑”与“知识论”的内在关系,指出“逻辑”形式与“知识”内容相结合的必然性,而此种必然性,与康德的“范畴论”不可分割。“范畴”亦非仅仅为形式,而是对象性的思想:通过概念—范畴必然地“思想”“对象”,即是对“对象”在知识上的把握。 相似文献
999.
关于"茶马古道"旅游资源开发的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
位于滇、川、藏三角地带的茶马古道,聚集着丰富的旅游资源。“茶马古道”旅游资源具有独特的资源优势和开发利用价值。开发茶马古道旅游资源,需要处理好开发与保护、旅游开发与群众脱贫等方面的关系。在开发战略上,应实施政府主导战略、品牌经营战略、多元化投资战略和集约化的综合开发战略。 相似文献
1000.
1921年春,苏俄历史进入了一个高潮与转折的时期:年轻的共和国政府实施列宁精心制定的新经济政策。国家经历了国内战争和敌对的资本主义世界的包围之后,处于这样的复杂形势,新经济政策不仅有振作的作用,而且事实上,它还是关于经济战略(马克思思想史上的首创)的详尽的方案。这项经济战略包括苏维埃国家从资本主义过渡到社会主义的整个时期。列宁的计划开风气之先,而且毫无顾忌:利用资本主义并对它进行限制,用最快的速度摆脱战后饥荒与贫困,竭尽全力发展整个国家的生产力,从而奠定社会主义经济的基础。 相似文献