当代先锋作家生存哲学的价值变迁

自20世纪80年代中期开始,当代先锋作家便一直致力于小说叙事视角的形式革新.但这一看似形式主义的叙事实验,却同样反映了先锋作家某种生存哲学的价值变迁:从反对现实主义文学全知叙事所代表的自失哲学起步,先锋作家利用第一人称的全知叙事,高扬起了人之主体性的旗帜.然而,这种自圣哲学却因其对小说人物的叙事压迫,最终在90年代转向了"我-你"关系的相遇哲学.     

人才学兴起三十年回忆——兼记人才开发杂志社创办24周年

1976年粉碎“四人帮”．对我们这些在上海关在“牛棚”的“走资派”来说．是一项特大的喜讯．只有全国解放、新中国建立了、中国人民站起来了可比。上海“五七”干校锣鼓喧天．鞭炮齐鸣,庆祝的大字报贴到院内。     

哲学发展与思想解放——《周抗哲学文集》研讨会发言散记

引言 此次会议既是把“哲学发展与思想解放”作为研究的重点,也是对周抗同志95周年冥诞的纪念,是很有意义的。     

朴实无华 德才高超 完璧无瑕——对科学大师钱学森同志的回忆与遐想

（一） 2009年初寒的一个早晨,打开电视,看到钱学森大师半身肖像,感到一种不祥之兆。接着听到广播：钱学森同志不幸于10月31日逝世。消息传来,使我心灵受到异常的震动。对祖国贡献巨大的一代科学大师,奋斗了一生,享寿98岁,终于走完了他高洁光辉的一生,令人非同寻常地痛惜,产生一种永远纪念之情。     

只爱你24个小时

“是的,每天都有24个小时,受过了今天,还有明天、他的爱循环在她生命里的每一天,生命不息,爱恋不止。”他是个有点天然呆的理科男,不解风情,不懂情趣,不会说甜言蜜语,更不知浪漫为何物。她是小巧柔媚的文艺女,讲情调,爱幻想,情绪化,注重生活品位和细节,向往浪漫动人的爱情。     

有过涂鸦就不算空白

你真的要嫁了吗 “你相信理想吗？我相信的。而且我坚信人生之所以有许许多多的半途而废及心有不甘,不过我们没有坚持自己的理想。现实一些就会活得开心吗？比如现实地将自己的后半生交付给一份在感觉上不够完美,物质上却可能丰盈的爱情……”     

据说拿铁很天真

洛葵坐在沙晴路星巴克落地玻璃窗前的桌旁。深黑色的桌面整洁地摆着一台小巧的浅紫色电脑,旁边放着一杯慢慢变凉的拿铁。星巴克的美式拿铁,底部是意大利浓缩咖啡,中间是加热到60℃～65℃的牛奶,最上面一层是不超过半厘米的冷牛奶泡沫。洛葵专心致志地敲着键盘,沉浸在一个个或悲伤或煽情的小资情调故事里。     

百年祭日缅怀校长——纪念革命老前辈何长工百年诞辰

我们抗大的校长、老革命家何长工同志与本世纪同龄,今年是他的百年祭。我们曾在延安和敌人后方抗大学习和工作过的千千万万同志,无时不怀念他在那民族危亡关头、风云激荡之秋、艰苦牺牲岁月,领导我们斩关夺隘、排除万难,在战争中学习战争,掌握革命理论,坚定政治方向,取得不断胜利。每个炎黄子孙都不应忘记中华民族5000年奋斗的历史,尤其不应忘记中国近现代革命的历史,难道可以忘记64年以来中国共产党中央和红军到达陕北创办抗日军政大学、培养千千万万革命干部,以争取革命和战争胜利的历史吗?     

千年世界第一位伟人

我们《人才开发》杂志今年一月号封面刊登了一位伟人的头像,这位伟人在我国尚未成年的新生一代也许不太熟悉,而在成年人中却无人不知、无人不晓;在西方、在世界也是知名度很高的伟大人物。他就是马克思。 今年一月是一个极不平凡的月份,它不仅是一个新年的伊始,更是一个世纪的开端,还是新的一千年的先肇。这个时刻,这个日子不能不让人刻骨铭心,永志纪念。我们这个创刊十四个年头、全国社科人才类的核心杂志决定这期封面采用马克思的照片,庶可符合这个千年难逢的机遇,表达亿万人铭心的纪念。     

《论语正义》例误一则

《论语·述而》之“子曰：‘自行束*?以上,吾未尝无诲焉’”,清人刘宝楠正义曰：“‘修’与‘*?’同,谓以*?为挚,见其师也……《隋书·刘炫传》：‘后进质疑受业,不远千里,然啬于财,不行束*?者,未尝有所教诲。’”(《论语正义》卷八)其所“正义”之谬,早有另文正义之,今欲纠误者,刘氏引例《隋书》之失耳。今查《隋书》卷七十五《儒林列传·刘炫》,根本不见上引例文;料想刘氏断非杜撰之笔,然又其书所由何处误引?览其同书同卷之《刘焯》传下,方得如类载文：“天下名儒后进,质疑受业,不远千里而至者,不可胜数。论者以为数百…