藏族传统中的自我重构──喜马拉雅山区的死亡模式和哀悼习俗

藏传佛教为其信徒提供的不仅是一套生活习俗和抽象的信仰,还有一种使人的体验有序且有意义的普遍的生活观,死亡是人类生存中最神秘的事件之一,也是佛教关注的焦点：死亡凸显了现象界的无常及其不可避免地走向消亡的命运。在这篇论文里,我将考察居住在喜马拉雅山南麓丘陵地带的藏传佛教徒表现死亡的宗教意义的方法,然后进而考察在他们的社交活动中疏导情感的哀悼仪式如何演示并复制着宗教信念,如何使抽象的教条生动鲜明地具体化,并带有强制性。这里,我想强调的是尼泊尔的古绒人（Gurungs）的死亡特色3信奉藏传佛教的古绒人据信是在…     

拉萨刘公亭碑

刘公亭原在拉萨东郊,即今河坝林拉萨市委大院附近。是为纪念原民国政府蒙藏委员会驻拉萨办事处处长刘朴忱而建的。刘朴忱,字棫,山西省神池县人,生于公元1882年。早年留学日本,毕业于日本早稻田大学。留学期间在日本参加了孙中山先生发起的     

远程作证制度研究

信息通讯技术的发展使证人远程作证成为可能,证人出庭作证有利于查明案情,提高审判效率,实现诉讼结果的正当性,维护司法公正。只有在制度的保障下,远程作证的价值才能得到最大的发挥。证人远程作证的制度规范应包含四个方面内容：远程作证的申请阶段,明确可申请远程作证的各项情形;远程作证前的准备阶段,提供程序及制度保障;正式庭审阶段,明确远程作证的具体流程及各方职责;签字确认阶段,确保资料完备,存档备查。     

侠气的构成:义、勇、游、信

"侠气"是中国大众评判人格的核心标准之一,是中国式英雄的构成要素之一,但是它缺乏确切的理论表述。"侠气"应由"义"、"勇"、"游"、"信"四要素构成,四者相互联系、相互包容、相互交织,而各有其特定内涵和侧重。从其"应然义"、"当下义"和"意象义"角度,对其"实然义"、"历史义"进行梳理和整合,可以从一个特定角度,为侠文化的社会功能进行规范性的阐释。     

马尔库塞理性观辨析

本文着重考察马尔库塞《理性与革命——黑格尔和社会理论的兴起》中的理性概念,揭示其理性观的四层内涵,即否定理性、辩证理性、自由理性和革命理性,认为马尔库塞理性观极大地发挥了黑格尔哲学的革命性,具有批判现实的进步意义。辩证地分析马尔库塞的理性观,弃其糟粕,扬其精华,对于我们今天进一步深刻领会马克思主义的本质涵义,重视开掘理性的批判功能,从而不断对现实进行反思并作出新的建构具有重要意义。     

中国窗王--东林集团

营口东林集团是拥有8亿元资产的铝业生产基地,是国家大一型企业,拥有12条先进的铝型材挤压生产线,4条熔铸线,3条氧化线和一条彩色静电喷涂生产线,年生产铝型材能力4万吨.     

洪晃的时尚生活

北京郊外距离秦城监狱不远处一个僻静的小村庄,在一座年代久远柿子园的粗糙枝丫中,洪晃与爱人在此构筑了自己的梦幻家园。     

加快城市基础设施建设 全面推进城市可持续发展

一、城市基础设施与城市可持续发展的关系 造成城市基础设施“瓶颈”制约的原因是多方面的。除了城市基础设施建设资金的缺乏、科技投入不够、技术落后外,更为重要的原因是认识问题,这体现在三个方面:一是对城市基础设施的经济性质认识不足;二是对城市基础设施的作用认识不足;三是对城市基础设施与城市可持续发展的关系认识不足。而城市基础设施是城市赖以生存和发展的基础;是城市物质生     

企业-产品二分网络的社团结构分析——以中国汽车产业为例

首先,讨论并确定适合企业-产品二分网络的社团结构定义及其划分方法;然后,以中国汽车产业为研究对象,划分其企业-产品二分网络的社团结构,并用Q指数来评价划分的结果,发现网络的社团结构十分明显;最后,深入剖析了社团结构的产业意义.     

基于DEA的作业分析与评价模型

论文将数据包络分析(DEA)引入了作业成本管理(ABM),用定量化分析模型从不同角度分析了作业消耗资源和提供价值的效率,并进行了实证分析。基于DEA的作业分析与评价模型可以得到以下信息:(1)确定作业消耗资源的DEA有效性;(2)确定各DMU在有效生产前沿面上的投影,并为下一期间的作业改进提供信息;(3)确定资源输入的总体利用率和各项输入可变资源的利用率;(4)采用复合DEA模型评价非财务指标对作业有效性的影响。