全文获取类型
收费全文 | 326篇 |
免费 | 19篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 39篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 5篇 |
人才学 | 9篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 52篇 |
理论方法论 | 15篇 |
综合类 | 197篇 |
社会学 | 17篇 |
统计学 | 11篇 |
出版年
2023年 | 11篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 38篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 21篇 |
2011年 | 17篇 |
2010年 | 9篇 |
2009年 | 22篇 |
2008年 | 30篇 |
2007年 | 38篇 |
2006年 | 19篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 13篇 |
2003年 | 9篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 6篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有347条查询结果,搜索用时 15 毫秒
341.
面对“互联网+”时代的工科人才培养需求,为提高学生综合实践能力,该文基于建构主义学习理论,提出了一种“互联网+情境化”实践教学模式建设方案,通过构建贴近生产实际、彰显工业文化的实践教学平台、网络课程平台以及虚拟仿真平台,打造“情境化”的实践教学支撑体系,并在此基础上打造线上线下结合、虚仿实做互补、校内校外协同的“互联网+情境化”实践教学模式,助力学生在“情境化”育人环境中认识工程、体验工程、参与工程,提升学生的综合工程素养。 相似文献
342.
关锋 《华南农业大学学报(社会科学版)》2012,11(3):112-118
民主是哈贝马斯始终关注的重要问题,他构建交往行为理论就是为其民主思想奠定理论地基的。协商民主理论在西方日渐兴盛,很大程度上得益于交往理性影响广远。哈贝马斯认为,真正的民主必须实现人权和人民主权、事实意义上的有效性和规范意义上的有效性的双重统合,为此必须采行双轨制。这种双轨制的问题在于,除建立在交往理性基础上的程序主义过于理想化以外,双轨互动缺乏足够的制度保障和传导媒介。这恰恰凸显了中国基层政权民主建设和党内民主建设的重要性。 相似文献
343.
反讽(irony)是西方文论中意义丰富的概念之一,经历了漫长的历史演变,其内涵和外延不断得以发展与完善。历时性的反思为考察反讽概念的知识谱系与演变进程提供了一种视域,从而更深入地探究其在不同重要时期语境中的蕴含。反讽理论由早期的修辞学领域逐渐向美学、文学等层面拓殖,尤其是在后现代文化的语境之下,反讽也形成了多元的文化实践形式与审美风格,主要表现在两个方面:一是反讽在文学创作中包含的语言张力与叙述的客观性;二是在互联网时代的话语空间中,反讽内在批判性精神所承载的美学价值。同时,反讽理论在学术界的频繁引用与争鸣,凸显了其持久的理论活力。 相似文献
344.
345.
346.
自从段玉裁给训诂术语下定义以来,历代学者对这些术语定义和用法的理解一直存在分歧.不少学者认为训诂术语"与某同"主要是用来说明假借字,有时也用来讲解异体字,但当我们通过对唐代颜师古<汉书注>和李善<文选注>这一术语的用法进行分析后,发现并非如此,说明假借字、同源词和异体字是主流,也有特例.表明前人对这一训诂术语的使用,并不具有周遍性,也不是共同规律;所有的训诂术语并不是产生于同一个时代,每个训诂术语在不同时代以及不同训诂学家的运用中,既有共性,也有个性,不能简单概括. 相似文献
347.
任锋 《云南大学学报(社会科学版)》2022,21(4):101-112
严译《天演论》导言为我们打开了治化的三重世界,分别指向现代政治的三个向度,即富强(事功)的、礼法(民品)的与世界秩序(文明精神)的。这三重世界在道德关切上分别是不确定(弱)的、积极的(强)与进化融会(广远)的。它们得到来自中国治体论传统的悠久思维启迪,也接纳了现代世俗文明的部分基本教义,因此生成了现代政治精神内在不可化约的多维张力。大体而言,严译西学所代表的现代中国思想发端,对于现代文明既歆羡仰慕、啧啧称奇,也有来自文明传统审视下的犹疑不安、心有不甘,更展现出不同文明类型碰撞下的互诘和超越。这其中不仅生发出对于中外文明和国家处境的反省,更激励了文明传统精神在新世运中的生机与奋进。 相似文献