集体建设用地流转研究述评

国内集体建设用地流转研究主要侧重于产权、法律、制度、意识形态等方面,有关农村土地市场发育对土地资源配置的作用、对城乡空间布局的影响多为理性判断和现象描述,实证研究相对较少。集体建设用地流转引发的城乡空间演变的解释性研究和评价性研究、地方政府和基层组织的角色和作用、农民分层和社会空间重构、集体建设用地流转优化等应成为今后研究的重要主题。     

合肥统筹城乡的社会保障制度建设探讨

合肥应以底线公平为基本理念,以社会保障建设与经济发展相促进、确保经济增长的活力和效率为原则,建立城乡统筹、统一而非人为割裂的社会保障制度。主要包括建立完善的以最低生活保障为核心的合肥市社会救助体系,建立覆盖全市城乡人口的基本养老和大病统筹的基本医疗保险制度,从而基本建成"底线公平的社会保障制度模式",努力使全市城乡居民享有"老有所养、病有所医、困有所扶、少有所学、住有所居"的美好生活。     

婚姻的杀手——冷暴力

天津市河北区人民法院在审理众多婚姻家庭类案件中发现了一个新现象:家庭“冷暴力”。其表现为:夫妻之间互不说话或冷言冷语,同一屋檐下分开居住,分开吃饭等等。邵某夫妇结婚近20年,儿子于2002年考上了大学。然而就在儿子上大学后,妻子却以感情不和为由提出了离婚。离婚     

作为仪式的布依戏研究

布依戏是布依族民族民间的特色戏剧,其存在不仅与布依族的民歌、舞蹈、民间文学及生产生活息息相关,而且也与布依族的民族民间信仰密切联系,因此可以说布依戏是多元文化的结晶。本文以“过渡仪式理论”分析布依戏神圣空间的构建,以及神圣空间与世俗空间的转换、沟通,从而实现布依戏的神性和世俗性的意义。在这样的过程中,布依戏不仅仅是戏剧艺术,在一定程度上成为了布依族精神文化的载体,并且在布依戏中通过一系列的仪式构建的神圣空间来传递布依族文化的精神内涵。所以布依戏是一个娱人娱神的戏剧,这也是它有别于传统中国戏剧的重要表现。     

是封建复辟还是价值传承--基于“夏俊峰”案的“存留养亲”制度分析

“存留养亲”制度自北魏时期开始出现在封建法典之中,至清末修律时方得废除。在漫长的封建社会中,该制度中所蕴含的“孝”的观念及人文主义精神对维护封建统治和封建伦常起到重要作用。时至今日,“存留养亲”作为封建社会的一项制度已不能为我国刑法所适用,但该制度中蕴含的传统法律文化精神对我国“孝”文化的传承与发扬,对我国当前社会转型特殊时期出现的部分矛盾的缓解,对人伦道德的价值追溯均不无裨益。这也为我国刑法合理的借鉴或吸收“存留养亲”制度提供了基础。当然,刑法对“存留养亲”制度的吸收与借鉴也要考虑到我国现阶段的社会现实情况,对可适用“存留养亲”的死刑犯人也要制定相对完备的法律制度。     

国有资产管理立法的基础理论分析

目前,对国有资产管理立法的基础理论尚缺乏系统的分析和论述,本文认为,国有资产管理立法应以公共物品理论、现代企业制度理论、社会性管理理论作为其理论基础,并分别对公共物品理论、现代企业制度理论、社会性管理理论的基本内容及其对国有资产管理立法的基本要求做了分析和论述,以期为我国国有资产管理立法提供基础理论指导,并有助于我国国有资产管理立法实践。     

后农业税时代乡镇职能转变三题

随着全国各地农业税的全面取消,我国广大农村进入了后农业税时代。这一时期,乡镇工作机制和利益格局发生了深刻变化。乡镇政府职能要实现从"索取型"     

弘扬苏区风骨 勇于担当作为

弘扬苏区风骨勇于担当作为>2019年,梅州市老促会勇于担当,尽力当好参谋助手,推动梅州老区苏区的振兴发展,并取得良好成绩。当好参谋助手,推动中央苏区政策落地和享受省的老区苏区优惠政策,加速梅州振兴发展。市老促会在梅州各县(市、区)全面开展"申苏"和此后的宣传和解读政策上发挥了重要作用。     

简析政治课堂有效开展生活化教学策略与方法

生活化教学是一种教师和学生都认可的教学方法,在政治教学中进行运用,能够将教学内容和生活实践进行结合,建立有现实的生活背景的政治教学,可以激发学生的学习兴趣,拉近他们和政治教学内容之间的距离,让他们认识到政治学习的价值,进而更好的学习和掌握政治知识,有效的陶冶学生的情操,促进学生实现更好的发展,也能够让高中政治教学的效率和效果得到提升,所以,教师需要合理的应用生活化教学。