应重视研究解决问题的逻辑

应重视研究解决问题的逻辑张义生（中共南京市委党校副校长、副教授南京２１０００１）近年来，应用逻辑的研究已成为国内逻辑学界日益重视的课题。人们大胆地运用理论逻辑原理于人类思维的特定领域，形成了一个一个应用逻辑分支，为这些特定领域的思维提供了指导。在这里...     

论求解思维及其逻辑特征

求解思维是一种新的思维类型 ,求解思维是人们针对特定的问题 ,围绕问题的目标 ,探求实现目标的手段、途径的思维 ;求解思维的基本范畴是问题、目标、条件、手段等 ;求解思维的基本思维形式是指令 ,派生的思维形式是方案。求解思维本质上就是对指令和方案的运演     

封建道德的颂歌——从赵五娘等形象和主要情节看《瑟瑟记》

在我国古典文学艺术遗产中,《琵琶记》是一部影响较深远的名剧。虽然这部作品也反映了下层人民的某些疾苦,揭露了统治者的专横残暴,但其主旨却仍然是通过对“有贞有烈赵贞女,全忠全孝蔡伯喈”的表旌,宣扬封建道德。我们认为,评价这部作品,决不能抛开作品总的倾向,仅就其部分可取的情节,片面地加以赞扬,甚至连同反动的、落后的东西也一并肯定。但过去几年,在《琵琶记》的讨论中却存在这种不良的倾向,有人把它誉为“具有非常强烈的反封建意义的作品”,说它“是以和人民共通的情感,暴露封建制度的罪恶”。我们认为,这种背离科学的评价不仅不利于帮助人们正确理解作品,而且也有意无意地宣扬了封建道德。     

《文心雕龙》批评当时不良文风的矛头指向

刘宋颜延之、谢灵运、鲍照三家作品,从艺术特色讲,均具有富丽、新奇特点,因各有偏重,其流弊造成刘宋两大不良文风:一是过于追求辞藻富美,产生繁冗、纤密之病,以颜、谢为代表;二是过度追求辞句新奇,偏离雅正,以鲍照为代表。其影响至南齐犹存。南齐以沈约、谢朓为代表的诗赋作家在创作中仍然追求富丽、新奇,且受颜、谢、鲍,尤其是后两家影响颇深,所以不可避免地延续了刘宋的不良文风。刘勰写作《文心雕龙》,主要目的就是矫正这类不良文风,使作文取法经典,以归于正道。具体而言,他对善学乐府民歌、辞句新奇的鲍照诗赋尤为不满;在强调宗尚经典雅正文风的同时,对用典、声律、辞藻等六朝骈俪文学的表现手段亦予以肯定。可以说刘勰对当时不良文风的批评是建立在密切关注当时文学发展的基础上的。     

江西省油茶产业提升及其生产要素间的优化互动

分析了建国以来江西油茶产业的发展进程和取得的成就,面对该省油茶产业的提升及强大的发展势头,提出了要做大做强江西省油茶产业,必须有先进技术作先导,用积极政策机制作保障,资金投入和效益分配要合理,社会、经济及技术等各要素间要优化互动响应。     

乡村振兴战略下高素质农民培养现状及问题分析——以六盘水市为例

乡村振兴战略下,高素质农民培养是时代所需,是乡村发展的关键所在。深入研究高素质农民培养现状,分析存在的问题,对高素质农民培养工作的完善有着非常重要的现实意义。笔者通过文献计量学分析法,从全局角度了解高素质农民培养现状,以六盘水市为例,对六盘水市高素质农民培养情况进行了调研。通过研究,笔者发现六盘水市的高素质农民培养在课程内容、授课方式、考核方式方面存在一些问题。笔者对存在的问题进行了分析,为高素质农民培养工作的开展提供了参考。     

不要把高考状元妖魔化

2006年中国各地的高考成绩已经出来了,与往年不同的是,今年高考状元的热度似乎不再火爆。在"降温"的同时,却又存在这样一种倾向:过分贬低高考状元,把他们说得一无是处,将他们当作了"高分低能"的代名词,当作了抨击应试教育的"靶子"。(6月29日中新社)     

新媒体时代艺术类院校思政课的建设与发展——四个观察维度

新媒体时代,艺术类院校思政课教学迎来新机遇,尤其在贯彻落实学校思想政治理论课教师座谈会背景下,思政课教学有了新起点.从增强思政课"思想性、理论性、亲和力、针对性"角度看,观察艺术类院校思政课教学可以从理论、功能、要素、实践四大维度予以检验,以此来指导和推动艺术类高校思政课教学改革创新.     

美国华文文学中的一枝奇葩：－论美国华文作家少君的网络小说

80年代以来,以中国大陆新移民为主体的新一代美国华文作家已经崛起,少君的作品显示了美华新移民文学的力度与厚度.少君的网络小说兼具新闻和文学两种特性;少君小说中的人物来自不同的阶层,这些人物具有鲜明的艺术个性.少君和他所倡导的网络文学是世界华文文学中的一枝奇葩.     

信息不对称、信贷配给与中小企业融资--基于"外源性债务融资"视角分析

我国中小企业融资路径梗阻的原因,在于企业自身规模小、内源性融资能力较弱,而依赖于外源性融资。作为外源性融资主渠道的商业银行等金融机构却将,把急需资金支持的中小企业拒之门外。这与“小企业融资理论”研究中所提出的信息不对称所导致的“逆向选择”和“道德风险”、以及中小企业失信所引起的信贷配给有着必然的因果关系。